كتاب اللباب في تهذيب الأنساب

الونكي كَانَ علويا فَاضلا زيدي الْمَذْهَب سمع الحَدِيث الْكثير من أبي الْفضل يحيى بن الْحُسَيْن الْعلوِي الزيدي الْمَعْرُوف بالكيا وَأبي بكر إِسْمَاعِيل ابْن عَليّ الْخَطِيب النَّيْسَابُورِي وَأبي يُوسُف عبد السَّلَام بن مُحَمَّد بن يُوسُف الْقزْوِينِي وَغَيرهم وَكَانَت وِلَادَته فِي شعْبَان سنة ثَمَان وَسبعين وَأَرْبَعمِائَة بِالريِّ م

الونندوني بِفَتْح النُّون الأولى وَسُكُون الثَّانِيَة وَضم الدَّال الْمُهْملَة وَسُكُون الْوَاو وَبعدهَا نون ثَالِثَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى ونندون وَهِي من قرى بُخَارى مِنْهَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن اسحاق بن صَالح الْمقري الونندوني يروي عَن عبيد الله بن وَاصل وَبكر بن سهل الدمياطي وَغَيرهمَا وَمَات فِي ربيع الأول سنة ثَلَاث عشرَة وثلاثمائة م

الونوساني بِفَتْح الْوَاو وَضم النُّون وَسُكُون الْوَاو وَفتح السِّين الْمُهْملَة وَبعد الالف نون ثَانِيَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى ونوسان وَهُوَ جد أبي مُحَمَّد حَمَّاد ابْن شَاكر بن سُورَة بن ونوسان الْوراق النَّسَفِيّ الونوساني كَانَ شَيخا جَلِيلًا ثِقَة سمع أَبَا عبد الله مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ وَأَبا عِيسَى التِّرْمِذِيّ وَغَيرهمَا سمع مِنْهُ أَبُو يعلى عبد الْمُؤمن بن خلف الْحَافِظ وَغَيره وانتشرت رواياته وَمَات فِي ذِي الْقعدَة سنة إِحْدَى عشرَة وثلاثمائة م

الونوفاغي بِفَتْح الْوَاو وَضم النُّون وَسُكُون الْوَاو الثَّانِيَة وَفتح الْفَاء وَبعد الْألف غين مُعْجمَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى ونوفاغ وَهِي من قرى بُخَارى بِجنب طواويس مِنْهَا أَبُو عَمْرو قيس بن أنيف بن مَنْصُور الونوفاغي البُخَارِيّ يروي عَن قُتَيْبَة بن سعيد وَمُحَمّد بن عيلان وَعلي بن حجر وسُويد بن نصر وَغَيرهم روى عَنهُ أَبُو نصر بن سهل البُخَارِيّ وَتُوفِّي بِمَكَّة بَعْدَمَا حج سلخ ذِي الْحجَّة سنة ثَمَان وَثَمَانِينَ وَمِائَتَيْنِ م

الونوفخي بِفَتْح الْوَاو وَضم النُّون وَسُكُون الْوَاو الثَّانِيَة وَفتح الْفَاء