كتاب اللباب في تهذيب الأنساب

المنتسب إِلَى الْمَكَان فعبد الْأَعْلَى بن عَامر الثَّعْلَبِيّ ينْسب إِلَى الثعلبية إِحْدَى منَازِل الْحجَّاج فِي الْبَادِيَة وَهُوَ ضَعِيف

قلت فَاتَهُ النِّسْبَة إِلَى ثَعْلَبَة بن بكر بن وَائِل مِنْهُم أُسَامَة بن شريك الْمُقدم ذكره وَقيل هُوَ من ثَعْلَبَة بن سعد وَقيل من ثَعْلَبَة بن بكر

وَفَاته النّسَب إِلَى ثَعْلَبَة بن سدوس بن ذهل بن ثَعْلَبَة بن عكابة مِنْهُم قُطْبَة بن قَتَادَة بن جرير السدُوسِي الثَّعْلَبِيّ وَقيل هُوَ أول من فتح الأبلة

وَفَاته النّسَب إِلَى ثَعْلَبَة بن عدي بن فَزَارَة بن ذبيان مِنْهُم المثلم بن عَطاء بن قُطْبَة الْفَزارِيّ ثمَّ الثَّعْلَبِيّ شَاعِر مَذْكُور وَكَانَ قد عمي فَقَالَ

(ألم تريا أَن المنايا مُحِيطَة ... بِكُل ثنايا الأَرْض أصبحن رصدا)

(لعمري لَئِن أَصبَحت أعمى لقد أرى ... بَصيرًا وَلَكِن لَيْسَ شَيْء مخلدا)

(وَمَا زَالَ صرف الدَّهْر يَوْمًا وَلَيْلَة ... يكران لي حَتَّى مسيت مُقَيّدا)

وَفَاته النِّسْبَة إِلَى ثَعْلَبَة بن ثَوْر بن هدبة بن لاطم بن عُثْمَان بن عَمْرو ابْن أد بن طابخة بطن من مزينة مِنْهُم بشر بن عصمَة الْمُزنِيّ الثَّعْلَبِيّ أحد سمار مُعَاوِيَة فَارس شَاعِر

وَفَاته ذكر أبي إِسْحَاق احْمَد بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الثَّعْلَبِيّ وَيُقَال الثعالبي الْمُفَسّر الْمَشْهُور النَّيْسَابُورِي لَهُ تصانيف مَشْهُورَة مِنْهَا التَّفْسِير الَّذِي فاق غَيره من التصانيف فِيهِ قيل إِنَّمَا قيل لَهُ الثَّعْلَبِيّ لقب لَهُ وَلَيْسَ بِنسَب قَالَه بعض الْعلمَاء توفّي فِي الْمحرم سنة سبع وَعشْرين وَأَرْبَعمِائَة

وَفَاته النِّسْبَة إِلَى ثَعْلَبَة بن يَرْبُوع بن حَنْظَلَة بن مَالك بن زيد مَنَاة بن تَمِيم بطن كَبِير من تَمِيم ينْسب إِلَيْهِ خلق كثير مِنْهُم وَاقد بن عبد الله بن عبد منَاف ابْن عرين بن ثَعْلَبَة بن يَرْبُوع لَهُ صُحْبَة وَشهد بَدْرًا مَعَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَهُوَ الَّذِي قتل ابْن الْحَضْرَمِيّ يَوْم نَخْلَة