كتاب اللباب في تهذيب الأنساب

- بَاب الْجِيم والحاء

-

الجحافي بِفَتْح الْجِيم والحاء الْمُهْملَة وَفِي آخرهَا الْفَاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى جحاف وَهِي سكَّة بنيسابور مِنْهَا أَبُو عبد الرَّحْمَن مُحَمَّد بن عبد الله بن مُحَمَّد ابْن أبي الْوَزير التَّاجِر الجحافي سمع أَبَا حَاتِم الرَّازِيّ سمع مِنْهُ الْحَاكِم أَبُو عبد الله وَكَانَ من الصَّالِحين توفّي لعشر بَقينَ من رَمَضَان سنة إِحْدَى وَأَرْبَعين وثلثمائة وَهُوَ ابْن إِحْدَى وَتِسْعين سنة م

الجحدري بِفَتْح الْجِيم وَسُكُون الْحَاء وَفتح الدَّال الْمُهْمَلَتَيْنِ وَفِي آخرهَا الرَّاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى جحدر وَهُوَ اسْم رجل وَالْمَشْهُور بِهَذِهِ النِّسْبَة أَبُو يحيى كَامِل بن طَلْحَة الجحدري الْبَصْرِيّ سكن بَغْدَاد روى عَن مَالك وَاللَّيْث بن سعد روى عَنهُ حَنْبَل بن إِسْحَاق وَكَانَ لينًا فِي الحَدِيث توفّي سنة إِحْدَى وَقيل اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ قلت عَادَة السَّمْعَانِيّ إِذا قَالَ ينْسب إِلَى رجل فَلَا يُرِيد بِهِ بَطنا وَلَا قَبيلَة إِنَّمَا يُرِيد بِهِ بعض أجداد الْمَنْسُوب إِلَيْهِ فَقَوله فِي أبي يحيى الجحدري أَنه نسب إِلَى رجل فَلَا شكّ أَنه لم يرد بِهِ الْقَبِيلَة وَهُوَ مَنْسُوب إِلَى جحدر واسْمه ربيعَة بن ضبيعة بن قيس بن ثَعْلَبَة ابْن عكابة بن صَعب بن عَليّ بن بكر بن وَائِل ينْسب إِلَيْهِم كثير من الْعلمَاء والأشراف مِنْهُم مَالك بن مسمع وَأَبُو يحيى الجحدري وَغَيرهمَا وعامتهم سكنوا الْبَصْرَة

الجحشي بِفَتْح الْجِيم وَبِالْحَاءِ الساكنة وَفِي آخرهَا الشين الْمُعْجَمَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى جحش وَهُوَ بطن من الْعَرَب وَالْمَشْهُور بِهَذِهِ النِّسْبَة سعيد بن عبد الرَّحْمَن بن جحش الجحشي من ولد بني جحش روى عَن السَّائِب ابْن يزِيد روى عَنهُ معمر م