كتاب اللباب في تهذيب الأنساب

آخِره الرَّاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الجزائر قَالَ وظني أَنه مَوضِع بِبِلَاد الْمغرب فَإِنِّي رَأَيْت شَيخا بِمَكَّة مغربيا يُقَال لَهُ أَبُو عَليّ الجزائري أَو هُوَ نِسْبَة إِلَى جزائر الْبَحْر وَالله أعلم وَالْمَشْهُور بِهَذِهِ النِّسْبَة ابو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد ابْن الْفرج الجزائري الْمصْرِيّ يروي عَن ابْن قديد توفّي فِي ذِي الْقعدَة سنة ثَمَان وَسِتِّينَ وثلثمائة م

الْجَزرِي هَذِه النِّسْبَة إِلَى الجزيرة وَهِي عدَّة بِلَاد مِنْهَا الْموصل وسنجار وحران والرها والرقة وَرَأس الْعين وآمد وميافارقين وديار بكر وَهِي بِلَاد بَين دجلة والفرات وَإِنَّمَا قيل لَهَا الجزيرة لهَذَا وَقد جمع لَهَا تَارِيخ وَمِمَّنْ ينْسب إِلَيْهَا عبد الْكَرِيم بن أبي الْمخَارِق الْجَزرِي وَجَمَاعَة كَثِيرَة وَهِي ايضا نِسْبَة الْحَافِظ أبي عَليّ صَالح بن مُحَمَّد بن عَمْرو الملقب جزرة وَيُقَال لَهُ الْجَزرِي لهَذَا اللقب وَهُوَ بغدادي قلت وَهِي أَيْضا نِسْبَة إِلَى بلد مَعْرُوف يُقَال لَهُ جَزِيرَة ابْن عمر ينْسب إِلَيْهَا أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عطاف الْموصِلِي الْجَزرِي نسب إِلَيْهَا لِأَنَّهُ ولد بهَا كَانَ فَقِيها مُحدثا مكثرا صَالحا ولد فِي ذِي الْقعدَة سنة أَربع وَسِتِّينَ وَأَرْبَعمِائَة وَتُوفِّي فِي شَوَّال سنة أَربع وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة بِبَغْدَاد وَقد روى عَنهُ السَّمْعَانِيّ فَأكْثر

الجزلي بِفَتْح الْجِيم وَالزَّاي وَفِي آخرهَا اللَّام - هَذِه النِّسْبَة إِلَى جزيلة وَقد نسب إِلَيْهَا بالجزيلي وَهُوَ بطن من كِنْدَة وَهُوَ جزيلة بن لخم بن عدي ابْن أَشْرَس بن شبيب بن السّكُون مقلت قَوْله إِن جزيلة بطن من كِنْدَة ثمَّ سَاق نسبه كَمَا ترَاهُ فَقَالَ جزيلة ابْن لخم بن عدي بن أَشْرَس بن شبيب بن السّكُون فَلَو صَحَّ لَهُ هَذَا النّسَب لصَحَّ قَوْله إِنَّه من كِنْدَة وَإِنَّمَا قد غلط فِي النّسَب فَإِن عدي بن أَشْرَس لم يكن فِي وَلَده لخم وَإِنَّمَا لخم هُوَ ابْن عدي بن الْحَرْث بن مرّة بن أدد يجْتَمع هُوَ وَكِنْدَة فِي عدي بن الْحَرْث بن مرّة مِنْهُم عمَارَة بن تَمِيم بن فَرْوَة بن ثَعْلَبَة بن عَزِيز بن عتيبة بن العمرط