كتاب اللباب في تهذيب الأنساب

- بَاب الْجِيم وَالْعين

-

الجعاب بِفَتْح الْجِيم وَالْعين الْمُهْملَة الْمُشَدّدَة وَفِي آخرهَا الْبَاء الْمُوَحدَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الجعبة وعملها وَهُوَ شَيْء يعْمل ليوضع فِيهِ السِّهَام وَالْمَشْهُور بِهَذِهِ النِّسْبَة أَحْمد بن حَمَّاد الجعاب مروزي ثِقَة إِلَّا أَنه كَانَ يروي الْمَنَاكِير حدث عَن عَليّ بن الْحُسَيْن ومعاذ بن خَالِد روى عَنهُ مُحَمَّد بن حَرْب بن مقَاتل

الجعابي بِكَسْر الْجِيم وَفتح الْعين الْمُهْملَة وَفِي آخرهَا الْبَاء الْمُوَحدَة - اشْتهر بِهَذِهِ النِّسْبَة أَبُو بكر مُحَمَّد بن عمر بن مُحَمَّد بن سلم التَّمِيمِي الْمَعْرُوف بِابْن الجعابي قَاضِي الْموصل أحد الْحفاظ الْمَشْهُورين ومذهبه فِي التَّشَيُّع مَعْرُوف وَله التصانيف صحب أَبَا الْعَبَّاس بن عقدَة وَعنهُ أَخذ الْحِفْظ لَهُ رحْلَة كَبِيرَة روى عَن أبي خَليفَة الجُمَحِي وَخلق كثير سواهُ روى عَنهُ الدَّارَقُطْنِيّ وَأَبُو حَفْص بن شاهين روى عَنهُ أَبُو بكر ابْن مرْدَوَيْه الْأَصْبَهَانِيّ إجَازَة وَكَانَت وِلَادَته فِي صفر سنة أَربع وَثَمَانِينَ وَمِائَتَيْنِ وَتُوفِّي بِبَغْدَاد فِي رَجَب سنة خمس وَخمسين وثلثمائة م

الْجَعْدِي بِفَتْح الْجِيم وَسُكُون الْعين الْمُهْملَة بعْدهَا دَال مُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى عدَّة رجال مِنْهُم جعدة بن هُبَيْرَة بن أبي وهب بن عَمْرو بن عايذ ابْن عمرَان بن مَخْزُوم المَخْزُومِي القريشي ينْسب إِلَيْهِ أَبُو عبد الرَّحْمَن خلف ابْن تَمِيم الْكُوفِي الْجَعْدِي مولى جعدة يروي عَن إِبْرَاهِيم بن أدهم سكن الثغور وَكَانَ من الْعباد توفّي سنة سِتّ وَمِائَتَيْنِ وَإِلَى جعدة بن كَعْب بن ربيعَة بن عَامر بن صعصعة مِنْهُم النَّابِغَة الْجَعْدِي واسْمه قيس بن عبد الله بن عدس بن ربيعَة بن جعدة وَإِلَى مَذْهَب الْجَعْد بن دِرْهَم مولى سُوَيْد بن غَفلَة