كتاب اللباب في تهذيب الأنساب

أبي بكر بن مرْدَوَيْه روى عَنهُ أَبُو سهل مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن سَعْدَوَيْه الْعدْل وَتُوفِّي سنة نَيف وَسبعين وَأَرْبَعمِائَة وَأما المنتسب إِلَى الْحَلَاوَة وَهُوَ بطن من بني سعد بن تجيب فَهُوَ أَبُو عمر سعد بن مَالك بن عبد الله بن سيف التجِيبِي الحلاوي قلت هَكَذَا ذكر السَّمْعَانِيّ الحلاوي بِالْحَاء الْمُهْملَة وَهُوَ خطأ وَأعَاد ذكره فِي الخلاوي بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَة وَهُوَ الصَّوَاب وَذكر فِيهِ أَبَا عمر أَيْضا فَلَا أَدْرِي لم ذكره هَاهُنَا وَقد عرف الصَّوَاب فِيهِ وَقد ذكره الْأَمِير أَبُو نصر بن مَاكُولَا فِي الْخَاء الْمُعْجَمَة على الصَّوَاب وَأَبُو سعد فَمن كتاب أبي نصر أَخذ وَعَلِيهِ أَكثر تعويله

الحلاوي مثل مَا قبله إِلَّا أَنه بِكَسْر الْحَاء الْمُهْملَة وَتَشْديد اللَّام ألف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بَلْدَة على طرف الْفُرَات يُقَال لَهَا الْحلَّة وَهِي مُخْتَصَّة بأولاد صَدَقَة بن مزِيد خرج مِنْهَا جمَاعَة قلت إِنَّمَا نسب السَّمْعَانِيّ هَذِه النِّسْبَة اتبَاعا لما يعرفة عَامَّة النَّاس وَإِلَّا فالنسبة الصَّحِيحَة حلي بِكَسْر الْحَاء وَاللَّام

- بَاب الْحَاء وَالْيَاء

-

الحياوي بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَالْيَاء الْمُثَنَّاة من تحتهَا وَفِي آخرهَا وَاو - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الحيا إِن شَاءَ الله تَعَالَى وَهُوَ بطن من خولان ينْسب إِلَيْهِ السَّمْح بن مَالك الْخَولَانِيّ ثمَّ الحياوي أَمِير أندلس قتل بالأندلس سنة ثَلَاث وَمِائَة

الحياني بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَتَشْديد الْيَاء الْمُثَنَّاة من تحتهَا وَفِي آخرهَا النُّون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بعض أجداد المنتسب إِلَيْهِ وَهُوَ حَيَّان وَالْمَشْهُور بِهَذِهِ النِّسْبَة أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن جَعْفَر بن حَيَّان الْأَصْبَهَانِيّ الْمَعْرُوف بِأبي الشَّيْخ حَافظ كَبِير ثِقَة لَهُ تصانيف كَثِيرَة روى عَن أبي يعلى الْموصِلِي وَخلق كثير