كتاب اللباب في تهذيب الأنساب

دَال مُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خجند وَهِي مَدِينَة كَبِيرَة على طرف سيحون من بِلَاد الْمشرق وَيُقَال لَهَا خجندة بِزِيَادَة التَّاء ينْسب إِلَيْهَا جمَاعَة من الْعلمَاء فِي كل فن مِنْهُم أَبُو عمرَان مُوسَى بن عبد الله الْمُؤَدب الخجندي كَانَ أديبا فَاضلا صَاحب حكم مدونة مروية حدث عَن أبي النَّضر مُحَمَّد بن أَحْمد بن الحكم الْبَزَّاز السَّمرقَنْدِي وَخلق كثير ينسبون إِلَيْهَا

- بَاب الْخَاء وَالدَّال

-

الخداباذي بِضَم الْخَاء الْمُعْجَمَة وَفتح الدَّال الْمُهْملَة وَالْبَاء الْمُوَحدَة بَين الْأَلفَيْنِ وَفِي آخرهَا ذال مُعْجمَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خداباذ وَهِي قَرْيَة من قرى بُخَارى خرج مِنْهَا جمَاعَة من الْعلمَاء مِنْهُم أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن حَمْزَة بن بنكي بن مُحَمَّد بن عَليّ الخداباذي كَانَ إِمَامًا فَاضلا صَالحا ورعا عَاملا بِعِلْمِهِ خرج إِلَى مَكَّة حُدُود سنة خَمْسمِائَة وسلك الْبَادِيَة على طَرِيق الْبَصْرَة فَقطع عَلَيْهِم الطَّرِيق وَوصل إِلَى مَكَّة وَعَاد إِلَى الْمَدِينَة فَتوفي بهَا سنة إِحْدَى وَخَمْسمِائة وَكَانَ مَعَه ابْنه أَبُو المكارم حَمْزَة فَعَاد إِلَى خُرَاسَان وتفقه على الإِمَام إِبْرَاهِيم بن أَحْمد المروروذي الشَّافِعِي وَسمع الحَدِيث من أبي الْقَاسِم عَليّ بن أَحْمد بن إِسْمَاعِيل الكلاباذي وَغَيره سمع مِنْهُ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ وَقَالَ كَانَ مولده سنة سِتّ وَثَمَانِينَ وَأَرْبَعمِائَة ببخارى م

الخدامي بِكَسْر الْخَاء وَفتح الدَّال الْمُهْملَة وَفِي آخِره مِيم - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خدام وَهُوَ جد المنتسب إِلَيْهِ وَالْمَشْهُور بِهَذِهِ النِّسْبَة بَيت كَبِير من أهل سرخس مِنْهُم أَبُو نصر زُهَيْر بن الْحسن بن عَليّ بن مُحَمَّد بن يحيى بن خدام ابْن غَالب الخدامي السَّرخسِيّ كَانَ فَقِيها فَاضلا تفقه على أبي حَامِد الإِسْفِرَايِينِيّ الشَّافِعِي وروى عَن أبي طَاهِر المخلص وَغَيره روى عَنهُ