كتاب اللباب في تهذيب الأنساب

وَأما أَبُو حَامِد أَحْمد بن مُحَمَّد بن يحيى بن بِلَال الْبَزَّاز الخشاب فَإِنَّمَا قيل لَهُ ذَلِك لِأَنَّهُ كَانَ يسكن الخشابين بنيسابور وَكَانَ يكره هَذِه النِّسْبَة وَكَانَ ثِقَة سمع أَبَا الْحسن أَحْمد بن يُوسُف السّلمِيّ روى عَنهُ أَبُو عبد الله ابْن مَنْدَه

الخشابي بِضَم الْخَاء وَتَشْديد الشين الْمُعْجَمَة وَفِي آخرهَا بَاء مُوَحدَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خشاب قَرْيَة من قرى الرّيّ وَعرف بهَا حجاج بن حَمْزَة الخشابي الرَّازِيّ حدث عَن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن أبي فديك روى عَنهُ صَالح بن مُحَمَّد جزرة م

الخشاني بِفَتْح الْخَاء والشين المعجمتين بعْدهَا ألف وَفِي آخرهَا نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خشان وَهُوَ بطن من قيس عيلان وَهُوَ خشان بن لأي ابْن عصم بن شمخ بن فَزَارَة

الخشاني بِكَسْر الْخَاء وَتَشْديد الشين الْمُعْجَمَة وَبعد الْألف نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خشان وَهُوَ بطن من مذْحج وَهُوَ الخشان بن عَمْرو بن صداء مِنْهُم عبد الْعَزِيز بن بدر بن زيد بن مُعَاوِيَة بن خشان الخشاني وَفد على النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَسَماهُ عبد الْعَزِيز م

الخشاوري بِفَتْح الْخَاء والشين المعجمتين وَبعد الْألف وَاو مَفْتُوحَة وَفِي آخرهَا رَاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خشاورة وَهِي سكَّة بنيسابور ينْسب إِلَيْهَا إِبْرَاهِيم بن إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم القارىء الخشاوري كَانَ ينزل بِرَأْس سكَّة خشاورة من أهل نيسابور وَيعرف بإبراهيمك سمع أَبَا زَكَرِيَّا يحيى بن مُحَمَّد بن يحيى وَمَات فِي ربيع الآخر من سنة ثَمَان وَثَلَاثِينَ وثلاثمائة وَهُوَ ابْن ثَلَاث وَتِسْعين سنة وَقد احدودب كثيرا م

الخشبي بِفَتْح الْخَاء والشين المعجمتين وَفِي آخرهَا الْبَاء الْمُوَحدَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الخشبية وهم طَائِفَة من الشِّيعَة يُقَال لكل وَاحِد مِنْهُم خشبي