كتاب اللباب في تهذيب الأنساب

السفطي بِفَتْح السِّين وَسُكُون الْفَاء وَفِي آخرهَا طاء مُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سفط الْقُدُور قَرْيَة بِأَسْفَل أَرض مصر وَقيل بِالْقَافِ الْمَفْتُوحَة ينْسب إِلَيْهَا عبد الله بن مُوسَى السفطي مولى قُرَيْش يروي عَن إِبْرَاهِيم بن زبان بن عبد الْعَزِيز بن مَرْوَان بن الحكم روى عَنهُ ابْنه وهب م

السفياني بِضَم السِّين وَسُكُون الْفَاء وَفتح الْيَاء آخر الْحُرُوف وَبعد الْألف نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى جمَاعَة مِنْهُم إِلَى مَذْهَب سُفْيَان الثَّوْريّ وَلَا يُحصونَ كَثْرَة وَأهل الدينور إِلَى الْآن على مذْهبه وَإِلَى الرِّوَايَة عَنهُ وَعرف بهَا أَبُو يحيى زِيَاد السفياني روى عَن سُفْيَان الثَّوْريّ روى عَنهُ إِسْحَاق بن جَعْفَر بن مُحَمَّد الْعلوِي وَمِنْهُم إِلَى أبي سُفْيَان بن حَرْب وهم كثير وَإِلَيْهِ ينْسب السفياني الْمَذْكُور فِي الْمَلَاحِم وَمِنْهُم الْحسن بن سُفْيَان بن عَامر النسوي يذكر جمَاعَة من أَوْلَاده أنفسهم بالسفياني نِسْبَة إِلَى جدهم مِنْهُم أَبُو بكر أَحْمد ابْن عَليّ بن مُحَمَّد السفياني روى عَن مُحَمَّد بن عمر الْبَغَوِيّ الْخَطِيب روى عَنهُ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ

السفياني بِكَسْر السِّين وَالْبَاقِي مثل مَا تقدم وَقيل بِفَتْح السِّين - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سُفْيَان وَهِي قَرْيَة من قرى هراة ينْسب إِلَيْهَا أَبُو طَاهِر أَحْمد بن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن الصَّباح السفياني الْهَرَوِيّ يروي عَن الْحُسَيْن بن إِدْرِيس الْأنْصَارِيّ روى عَنهُ أَبُو بكر البرقاني وَتُوفِّي حُدُود سنة ثَمَانِينَ وثلثمائة

- بَاب السِّين وَالْقَاف

-

السقاء بِفَتْح السِّين الْمُهْملَة وَتَشْديد الْقَاف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى من يسْقِي المَاء واشتهر بِهِ جمَاعَة مِنْهُم أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الله بن عُثْمَان بن الْمُخْتَار الْمُزنِيّ الوَاسِطِيّ الْمَعْرُوف بالسقاء وَكَانَ حَافِظًا عَالما سمع