كتاب اللباب في تهذيب الأنساب

الْمُعْجَمَة وَفِي آخرهَا الشين الْمُعْجَمَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى قَرْيَة من قرى بُخَارى يُقَال لَهَا افرخشى وَهِي أفرخش مِنْهَا أَبُو بكر أَحْمد بن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل ابْن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم الأفرخشي البُخَارِيّ كَانَ رَئِيس الْعلمَاء ومقدمهم يعرف بالإسماعيلي توفّي فِي شهر رَمَضَان سنة أَربع وَثَمَانِينَ وَله أَربع وَثَمَانُونَ سنة م

الأفريقي بِفَتْح الْألف وَسُكُون الْفَاء وَكسر الرَّاء وَسُكُون الْيَاء الْمُثَنَّاة من تَحت وَكسر الْقَاف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى أفريقية وَهِي بَلْدَة كَبِيرَة مَعْرُوفَة من بِلَاد الْمغرب عِنْد بِلَاد الأندلس فتحت فِي زمَان عُثْمَان بن عَفَّان رَضِي الله عَنهُ خرج مِنْهَا جمَاعَة من الْعلمَاء فِي كل فن مِنْهُم أَبُو سعيد سَحْنُون ابْن سعيد التنوخي الأفريقي من فُقَهَاء أَصْحَاب مَالك جالسه مُدَّة وَهُوَ الَّذِي أظهر مَذْهَب مَالك بالمغرب توفّي فِي رَجَب من سنة أَرْبَعِينَ أَو إِحْدَى وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ وَغَيره قلت هَكَذَا قَالَ أَبُو سعد إِن إفريقية مَدِينَة من بِلَاد الْمغرب عِنْد الأندلس وَلَيْسَ كَمَا ذكر وَإِنَّمَا هُوَ اسْم للولاية جَمِيعهَا كالشام وَالْعراق والجزيرة والأندلس وتحتوي على بِلَاد كَثِيرَة كَانَت قاعدتها وكرسي مملكتها أَولا القيروان وَهِي مَدِينَة إسلامية ثمَّ انْتقل مِنْهَا إِلَى المهدية وَهِي أَيْضا إسلامية بناها الْمهْدي جد العلويين المصريين وَأما قَوْله إِنَّهَا عِنْد بِلَاد الأندلس فَلَيْسَ كَذَلِك أَيْضا فَإِن بَينهمَا مَسَافَة بعيدَة فِي الْبر إِلَى أَن يَنْتَهِي إِلَى الزقاق وَكَذَلِكَ أَيْضا فَإِن بَينهمَا مَسَافَة بعيدَة فِي الْبَحْر

الأفشواني بِفَتْح الْألف وَسُكُون الْفَاء وَفتح الشين المنقوطة وَفِي آخرهَا النُّون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى أفشوان وَهِي من قرى بُخَارى على أَربع فراسخ مِنْهَا وَالْمَشْهُور مِنْهَا أَبُو نصر أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن عبد الله بن أَسد بن كَامِل بن خَالِد الأفشواني

الإفشيرقاني بِكَسْر الْألف وَسُكُون الْفَاء وَكسر الشين وَسُكُون الْيَاء