كتاب اللباب في تهذيب الأنساب

شوكر الْعدْل الشوكري من أهل بَغْدَاد سمع أَبَا الْقَاسِم الْبَغَوِيّ وَابْن صاعد روى عَنهُ أَبُو مُحَمَّد الْخلال وَأَبُو الْقَاسِم التنوخي وَكَانَ ثِقَة مَاتَ فِي الْمحرم سنة سبع وَثَمَانِينَ وثلاثمائة م

الشوكي بِفَتْح الشين وَسُكُون الْوَاو وَفِي آخرهَا كَاف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الشوك وَحمله وَجمعه وببغداد قنطرة يُقَال لَهَا قنطرة الشوك وَمِمَّنْ ينْسب هَذِه النِّسْبَة أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن جيون بن مُحَمَّد بن البحتري الشوكي الْبَغْدَادِيّ حدث عَن الْحسن بن الصَّباح الْبَزَّاز روى عَنهُ عبد الصَّمد بن عَليّ الطستي

الشوماني بِضَم الشين وَسُكُون الْوَاو وَفتح الْمِيم وَفِي آخرهَا نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى شومان وَهِي من بِلَاد الصغانيان وَرَاء نهر جيحون كَانَ ثغرا من ثغور الْمُسلمين وَفِي أَهلهَا امْتنَاع على السُّلْطَان وَمِمَّنْ ينْسب إِلَيْهَا أَبُو لبيد مُحَمَّد بن غياث السَّرخسِيّ الضبعِي روى عَن مَالك بن أنس ومهدي بن مَيْمُون سمع مِنْهُ أَبُو قدامَة عبيد الله بن سعيد وَغَيره وَكَانَ من الْحفاظ المتقنين قتل مُجَاهدًا بشومان سنة تسع وَتِسْعين وَمِائَة وَهُوَ ابْن ثَمَان وَأَرْبَعين سنة

الشونيزي بِضَم الشين الْمُعْجَمَة وَسُكُون الْوَاو وَكسر النُّون وَسُكُون الْيَاء الْمُثَنَّاة من تحتهَا وَفِي آخرهَا زَاي - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الشونيزية وَهُوَ الْموضع الْمَعْرُوف بِبَغْدَاد بِهِ مَقْبرَة مَشْهُورَة بهَا مَشَايِخ الطَّرِيقَة سري السَّقطِي وجنيد بن مُحَمَّد وَغَيرهمَا وينسب إِلَيْهَا أَبُو الْحسن عَليّ مُحَمَّد بن الْمُعَلَّى بن الْحسن بن يَعْقُوب بن طَالب الشونيزي سمع أَبَا مُسلم الْكَجِّي ويوسف بن يَعْقُوب القَاضِي وَغَيرهمَا روى عَنهُ أَبُو الْفَتْح بن أبي الفوارس الْحَافِظ وَغَيره وَكَانَ فِيهِ تساهل وَكَانَ يتشيع وَمَات سنة ثَمَان وَتِسْعين وَمِائَتَيْنِ وَهِي أَيْضا نِسْبَة إِلَى بيع الشونيز وَهُوَ الْحبَّة السَّوْدَاء وينسب هَذِه النِّسْبَة أَبُو الْحسن عَامر بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عَامر الشونيزي سمع إِبْرَاهِيم بن فَهد وَغَيره وَتُوفِّي سنة إِحْدَى وثلاثمائة