كتاب اللباب في تهذيب الأنساب

رَضِي الله عَنهُ وَأَهله وَأَوْلَاده ومواليهم وَسَعِيد بن زيد بن عَمْرو بن نفَيْل الْعَدوي أحد الْعشْرَة وَغَيرهمَا وَإِلَى عدي بن عبد مَنَاة بن أد بن طابخة بن الياس بن مُضر مِنْهُم أَبُو السوار حسان بن حُرَيْث الْعَدوي تَابِعِيّ يروي عَن عمرَان بن حُصَيْن روى عَن قَتَادَة وَإِلَى عدي بن عَمْرو بن مَالك بن النجار بطن من الْأَنْصَار مِنْهُم حسان بن ثَابت بن الْمُنْذر بن حرَام بن عَمْرو ابْن زيد مَنَاة بن عدي الْأنْصَارِيّ الْعَدوي وحارثة بن سراقَة الْأنْصَارِيّ الْعَدوي وَإِلَى عدي بن عَمْرو بن ربيعَة وَهِي لحي بن حَارِثَة بن عَمْرو بن عَامر بطن من خُزَاعَة مِنْهُم بديل بن وَرْقَاء الْخُزَاعِيّ الْعَدوي وَأَبُو شُرَيْح الْخُزَاعِيّ الْعَدوي لَهُ صُحْبَة يروي عَنهُ سعيد المَقْبُري وَغَيره وَإِلَى بني العدوية وَهِي أمّهم من بني عدي الربَاب وأبوهم تميمي أَيْضا مِنْهُم أَبُو الْمُعَلَّى زيد بن مرّة الْعَدوي قلت هَكَذَا قَالَ السَّمْعَانِيّ عدي بن عبد مَنَاة بن أد ثمَّ قَالَ وَإِلَى بني العدوية من عدي الربَاب وَلَا شكّ أَنه ظن أَن عدي بن عبد مَنَاة غير عدي الربَاب فَلهَذَا فرق النِّسْبَة إِلَيْهِمَا فَإِن عدي بن عبد مَنَاة هُوَ عدي الربَاب وَإِنَّمَا قيل لَهُ عدي الربَاب لِأَن تيم اللات وعديا وعكلا وثورا بني عبد مَنَاة بن أد تعاقدوا وتحالفوا على التناصر وَقَالُوا نصير مَعًا كرباب السِّهَام مُجْتَمعين وَقيل بل سموا ربابا لأَنهم غمسوا ايديهم فِي رب عِنْد التَّحَالُف وأكلوا مِنْهُ

وَفَاته النِّسْبَة إِلَى عدي بن أخزم بن أبي أخزم بن ربيعَة بن جَرْوَل بن ثعل بن عَمْرو بن الْغَوْث بن طَيء بطن من طَيء مِنْهُم حَاتِم بن عبد الله ابْن الحشرج بن امْرِئ الْقَيْس بن عدي وَابْنه عدي بن حَاتِم قَالَ عبد الله بن خَليفَة يُخَاطب عدي بن حَاتِم

(أتنسى بلائي سادرا يَا ابْن حَاتِم ... عَشِيَّة مَا أغنت عديك حذمرا)

والقصة فِي هَذَا الشّعْر مَشْهُورَة