كتاب اللباب في تهذيب الأنساب

درهما فَفعل فنسب إِلَيْهِ م

الْغَطَفَانِي بِفَتْح الْغَيْن والطاء الْمُهْملَة وَالْفَاء وَبعد الْألف نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى قَبيلَة كَبِيرَة من قيس عيلان وَهُوَ غطفان بن سعد بن قيس عيلان ينْسب إِلَيْهِ كثير من الْعلمَاء مِنْهُم ربعي بن حِرَاش الْعَبْسِي الْغَطَفَانِي يروي عَن عمر وَحُذَيْفَة وَغَيرهمَا روى عَنهُ عبد الْملك بن عُمَيْر وَغَيره وَمَات سنة مائَة أَو إِحْدَى وَمِائَة وَإِلَى غطفان جذام وينسب إِلَيْهِ جمَاعَة مِنْهُم نعيم بن هَبَّار وَيُقَال خمار وَقيل غير ذَلِك وَالْأول أصح وَلَيْسَ من غطفان قيس

قلت فَاتَهُ النِّسْبَة إِلَى غطفان بن قيس بن جُهَيْنَة بطن من جُهَيْنَة بن زيد ابْن لَيْث ينْسب إِلَيْهِ كثير مِنْهُم عَمْرو بن مرّة بن عبس بن مَالك بن الْحَارِث ابْن مَازِن بن سعد بن مَالك بن رِفَاعَة بن نصر بن مَالك بن غطفان صحب رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَكَانَ أول من ألحق قضاعة بِالْيمن فَقَالَ فِي ذَلِك بعض البلويين

(فَلَا تهلكوا فِي لجة قَالَهَا عَمْرو)

يَعْنِي لجاجة قَالَه الْكَلْبِيّ وَقَوله غطفان جذام وَلم ينْسبهُ فَهُوَ غطفان ابْن سعد بن إِيَاس بن ربيل بن حرَام بن جذام

الغطيفي بِضَم الْغَيْن وَفتح الطَّاء وَسُكُون الْيَاء آخر الْحُرُوف وَفِي آخرهَا فَاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى غطيف بن عبد الله بن نَاجِية بن مُرَاد وَهُوَ بطن من مُرَاد ينْسب إِلَيْهِ خلق كثير مِنْهُم فَرْوَة بن مسيك الغطيفي الْمرَادِي لَهُ صُحْبَة روى عَنهُ يحيى بن هَانِئ وَسَعِيد بن أَبيض وَغَيرهمَا