كتاب اللباب في تهذيب الأنساب

القبرسي بِضَم الْقَاف وَسُكُون الْبَاء الْمُوَحدَة وَضم الرَّاء وَفِي آخرهَا سين مُهْملَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى قبرس وَهِي جَزِيرَة فِي بَحر الرّوم تنْسب إِلَيْهَا الثِّيَاب الْكَتَّان القبرسية فَأَما طَاهِر بن عِيسَى بن قبرس الْمقري القبرسي فَهُوَ بِكَسْر الْقَاف وَالرَّاء وَهُوَ مَنْسُوب إِلَى جده يروي عَن أصبغ بن الْفرج يروي عَنهُ أَبُو الْقَاسِم الطَّبَرَانِيّ م

القبضي بِفَتْح الْقَاف وَالْبَاء وَفِي آخرهَا ضاد مُعْجمَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى الْقَبْض وَهُوَ بطن من رعين ينْسب إِلَيْهِ عبيد بن نمران القبضي الرعيني شهد فتح مصر

القبطي بِكَسْر الْقَاف وَسُكُون الْبَاء الْمُوَحدَة بعْدهَا طاء مُهْملَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى ثَلَاثَة أَشْيَاء أَحدهَا إِلَى القبط وهم أهل مصر نسبوا إِلَى قبط ابْن قوط بن حام وَقيل إِلَى قبْطِي بن مصر ينْسب إِلَيْهِم كثير مِنْهُم إِبْرَاهِيم بن مُسلم بن يَعْقُوب القبطي مولى بني فهم كَانَ فَقِيها وَكَانَ جده يَعْقُوب مِمَّن بَعثه الْمُقَوْقس إِلَى النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم مَعَ مَارِيَة حدث إِبْرَاهِيم عَن أبي عَلْقَمَة مولى ابْن عَبَّاس حدث عَنهُ بكر بن عَمْرو وحيي ابْن عبد الله المعافريان وَالثَّانِي إِلَى القبط بطن من حمير ينْسب إِلَيْهِم زِيَاد ابْن عبيد الله القبطي يروي عَن رويفع بن ثَابت روى عَنهُ حَيْوَة بن شُرَيْح وَالثَّالِث نِسْبَة إِلَى فرس يُقَال لَهُ القبطي نسب إِلَيْهِ عبد الْملك بن عُمَيْر القبطي لِأَنَّهُ كَانَ صَاحبه وَيُقَال لعبد الْملك أَيْضا الفرسي نِسْبَة إِلَى فرسه لِأَنَّهُ كَانَ سَابِقًا وَقيل إِنَّمَا قيل لَهُ القبطي لِأَن إِحْدَى أمهاته كَانَت قبطية وَالله أعلم

القبلي بِفَتْح الْقَاف وَالْبَاء الْمُوَحدَة وَفِي آخرهَا لَام هَذِه النِّسْبَة إِلَى واشتهر بهَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عمر بن حَفْص بن الحكم الثغري الْمَعْرُوف بالقبلي حدث بِبَغْدَاد عَن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز بن الْمُبَارك وَغَيره روى عَنهُ