كتاب اللباب في تهذيب الأنساب

القرائي بِضَم الْقَاف وَتَشْديد الرَّاء وَبعد الْألف يَاء تحتهَا نقطتان هَذِه النِّسْبَة إِلَى الْقُرَّاء وهم بَيت مَعْرُوف من قزوين تقدم ذكرهم فِي الْقُرَّاء مِنْهُم أَبُو الْحسن عَليّ بن مَنْصُور وَقد ذكر وَأَبُو إِبْرَاهِيم الْخَلِيل ابْن عبد الْجَبَّار بن عبد الله القرائي التَّمِيمِي الْقزْوِينِي سَافر الْكثير وَسمع بالعراق وخراسان ومصر وَالشَّام سمع أَبَا الْغَنَائِم عبد الصَّمد بن مُحَمَّد بن الْمَأْمُون وَأَبا الْحُسَيْن بن الْمُهْتَدي وَغَيرهمَا روى عَنهُ أَبُو مُحَمَّد عبد الْجَبَّار الخواري وَغَيره وَتُوفِّي بعد سنة ثَلَاث وَثَمَانِينَ وَأَرْبَعمِائَة

القربي بِكَسْر الْقَاف وَفتح الرَّاء وَفِي آخرهَا بَاء مُوَحدَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى الْقرب عرف بِهَذِهِ النِّسْبَة جمَاعَة مِنْهُم أَبُو عون الحكم بن سُفْيَان القربي يروي عَن مَالك بن دِينَار وَأَيوب وَغَيرهمَا روى عَنهُ ابْنه عون والمقدمي وَغَيرهمَا

القرتائي بِفَتْح الْقَاف وَالرَّاء وَالتَّاء الْمُشَدّدَة فَوْقهَا نقطتان وَفِي آخرهَا يَاء تحتهَا ننقطتان هَذِه النِّسْبَة إِلَى قرتا قَالَ وظني أَنَّهَا من قرى الْبَحْرين أَو عمان مِنْهَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن خلف بن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان بن أَيُّوب النهرديري يعرف بالقرتائي سكن الصليق روى عَن أَحْمد بن عبد الله ابْن الْقَاسِم النهرديري وَغَيره قَالَ الْخَطِيب روى عَنهُ أَصْحَابنَا م

القرثعي بِفَتْح الْقَاف وَسُكُون الرَّاء وَفتح الثَّاء الْمُثَلَّثَة وَفِي آخرهَا عين مُهْملَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى قرثعة وَهُوَ وَالِد الْمُخْتَار بن قرثعة القرثعي قيل لَهُ صُحْبَة وَلَا يَصح م

القرجني بِضَم الْقَاف وَسُكُون الرَّاء وَفتح الْجِيم وَفِي آخرهَا النُّون هَذِه النِّسْبَة إِلَى قرجن وَهِي من قرى الرّيّ ينْسب إِلَيْهَا عَليّ بن الْحُسَيْن القرجني يروي عَن إِبْرَاهِيم بن مُوسَى الْفراء روى عَنهُ الْعقيلِيّ م

القرجي بِفَتْح الْقَاف وَسُكُون الرَّاء وَفِي آخرهَا جِيم هَذِه النِّسْبَة