كتاب تكملة الإكمال - ابن نقطة

باب الدَّبَرِي والدَّيْرِي

أمّا الدَّبَرِى (١): بفتح الدَّال والباء المعجمة بواحدة وكسر الرَّاء فهو:

[٢٣٠٦] أبو إسحاق إبراهيم بن عَبَّاد الدَّبَرِى، حدّث عن عبد الرزاق ابن هَمَّام، حدّث عنه أبو خُزَيْمَة عبد الوَهَّاب بن يحيى الصَّنْعَانِي شيخ لأبي بكر بن (٢) المُقْريء [(أخبرنا أبو مُسْلِم هشام بن عبد الرَّحيم بن الإِخوة المعدَّل بأصبهان قال: أنا أبو الفَرَج سَعِيد بن أبي الرَّجَاء الصَّيرَفِي قال: أنا أبو طاهر أحمد بن محمود الثَّقَفِي (٣) ومَنْصُور بن الحُسين قالا: أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن عَلِيّ بن المُقْرئ قال: نا أبو خُزَيْمَة عبد الوهَّاب بن يحيى الصَّنْعَانِي، وكان أحد ثقات المسلمين قال: نا إبراهيم بن عَبَّاد الدَّبَرِي أبو إسحاق، وأبو إسحاق (٤) لم يروِ عنه ابنه قال: نا عبد الرزاق عن عُبَيْد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر "أن النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم - وأبا بكر وعمر كَانوا يَنْزِلُون (٥) الأبطَح")] (٦).

(١) في "ض، ت، م" أمّا الأوّل والمثبت من "د، ظ" لمناسبة ما يأتي "وأمّا الديري".
[٢٣٠٦] ترجمته: المشتبه ١/ ٢٨٢ والتبصير ٢/ ٥٦٧ والتوضيح (٢/ل ٤).
(٢) "بكر بن" ساقط من (م) والمثبت من بقية النسخ.
(٣) "الثقفي" ساقط من "د، ظ" والمثبت من بقية النسخ.
(٤) "وأبو إسحاق" ساقط من "م" والمثبت من "ت، ظ، ض".
(٥) في النسخ كانا ينزلان والحديث في صحيح مسلم وغيرهما وفيها "كانوا ينزلون" والحديث أخرجه مسلم في الحج باب استحباب النزول بالمحصب ٢/ ٩٥١ (٣٣٧) عن عبيد الله بن عمر عن نافع به وابن ماجه في المناسك باب نزول المحصب ٢/ ١٠٢٠ (٣٠٦٩) وزاد عثمان أيضًا.
(٦) ساقط من "د" والمثبت من بقية النسخ.