كتاب تكملة الإكمال - ابن نقطة

وخمسمائة بالمَارَسْتان (١)، وحدّث وكان سماعه صحيحًا، وهو ممن يُزَنّ (٢) بالرفض والاعتزال معًا، كذا ذكر شيخنا فيما قرأت بخطِّه يعني ابن ناصر.

[٢٣٦٣] وأبو القاسم الحُسَين بن محمد بن المفرج الدَّوَاتِي الكوفي (٣) المعروف بابن أبي (٤) الموهوب، قال أبو سَعْد السَمْعَانِي في معجمه: كان شيخًا صالحًا مستورًا، سمع طِرَاد بن محمد الزَّيْنَبِي وأبا عَلِيّ محمد بن محمد بن أحمد بن حَمْدَان الخَالِدي الكوفي، كتبتُ عنه بالكوفة.

[٢٣٦٤] وأخوه أبو الحسن هِبَة الله بن محمد بن المفرج، حدّث عن طِرَاد بن محمد الزَّيْنَبِي.

[٢٣٦٥] وأبو طَاهِر محمد بن أحمد بن الحُسين الدَّوَاتِي الدباس من ساكني الخلالين محلة كانت عند نهر القلَّايين (٥) (غربي بغداد) (٦) سمع أبا القاسم عبد الملك بن محمد بن بِشْرَان،

(١) المَارَسْتَان: بفتح الراء، فارسي، وأصلها بالفارسية "بيمارستان" مركبة من "بيمار" بمعنى مريض و"ستان" بمعنى مكان ثم اختصرت فصارت مارستان. راجع المعرب للجواليقي ص ٣٦٠ مع الهوامش.
(٢) أي يُتّهم به.
[٢٣٦٣] ترجمته: التحبير ١/ ٢٣٩.
(٣) "الكوفي" ساقط من "ض، ت، م" والمثبت من "د، ظ".
(٤) "أبي" ساقط من "ض، ت، م" والمثبت من "د، ظ".
[٢٣٦٤] لم أقف على ترجمته.
[٢٣٦٥] لم أقف على ترجمته.
(٥) في "م" الفلاس والمثبت من بقية النسخ، وانظر موقعه في معجم البلدان ٥/ ٣٢٢.
(٦) ساقط من "د، ظ" والمثبت من "ت، ض، م".