كتاب تكملة الإكمال - ابن نقطة

[(الآباء)]

[٢٥٦٦] داود بن وَسِيم عن أبي الحَسَن كَثِير بن عُبَيْد، رَوَى عنه أبو ذَرّ محمد بن أحمد بن شَدَّاد التِّرْمِذِي، وأحمد بن محمد بن أحمد بن عَلِيّ بن الحُوَيْص.

[٢٥٦٧] وعُبيْد بن وَسِيم، روى عن أبي شَدَّاد، حدّث عنه يحيى الحِمَّانِي، حديثه في ترجمة الحسن بن عَلِيّ من معجم الطَّبَرَانِي (١).

[٢٥٦٨] وأبو عوسجة قَتَادَة بن وَسِيم الطَّائِي البصري، رَوَى عن عُبَيْد بن آدم بن أبي إياس العَسْقَلانِي، حدّث عنه أبو عَلِيّ محمد بن عبد الله بن سَعِيد بن الحسين العَسْكَري شيخٌ لابن مَرْدويه.

[٢٥٦٦] ترجمته: التبصير ٢/ ٦٠٢.
[٢٥٦٧] ترجمته: الجرح ٦/ ٧ وفيه عبيد أبو الوسيم، و"من كلام أبي زكريا" ص ٥٣ (٩٨) والتهذيب ٧/ ٧٨ والتبصير ٢/ ٦٠٢.
(١) انظر حديثه في المعجم الكبير ٤/ ١٥ (٢٥٦٥) وهو حديث أبي شداد قال: كنت ألاعب الحسن والحسين بالمداحي، فإذا مادحاني ركباني وإذا مادحتهما قالا: تركب بضعة من رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.
[٢٥٦٨] ترجمته: الميزان ٣/ ٣٨٥ واللسان ٤/ ٤٦٩ وفيهما قتادة بن رستم الطائي خطأ والصواب كما ذكره ابن نقطة وقد أشار محقق الميزان إلى نسخة فيها وسيم وهو الصواب وجاء الحديث الذي ذكره صاحب الميزان في ذيل الميزان ص ٥٣ في ترجمة رقم (٦) وفي سنده قتادة بن وسيم فانظر هناك. وانظر كذلك لسان الميزان ١/ ٢٨ ترجمة إبراهيم بن أحمد العسكري والتبصير ٢/ ٦٠٢.