كتاب تكملة الإكمال - ابن نقطة

باب الرُّمَّانِي والزِّمَّانِي

أمّا الرُّمَّانِي: بضَمِّ الرَّاء (١) فهو:

[٢٦٤٢] صَدَقَة أبو محمد الرُّمَّانِي (٢) رَوَى عن طَفْلَة وعَاصِم بن (٣) بَهْدَلَة ذَكَره البُخَاري في تاريخه.

[٢٦٤٣] والحسين بن مَنْصُور الرُّمَّاني المِصِّيْصِي، حدّث عن أبي جَعْفَر النُّفَيْلِي، والمُعَافَى بن سُلَيْمَان، حدّث عنه أبو القَاسِم الطَّبَرَانِي (٤) في معجم شيوخه.

[٢٦٤٤] أبو القَاسِم عبد الكريم بن محمد بن أبي مَنْصُور الرُّمَّانِي الدَّامَغَانِي، حدّث بها عن أبي جَعْفَر محمد بن الحسين بن بُندَار الجُرْبِي الدَّامَغَانِي، سمع منه الحافظ أبو القَاسِم بن

(١) وفي التوضيح (٢/ ل ٧٠) الرُّمَّاني: بفتح أوّله وضمّ الميم المشددة وبعد الألف نون مكسورة.
[٢٦٤٢] ترجمته: التاريخ الكبير ٤/ ٢٩٨ والجرح ٤/ ٤٣١ والميزان ٢/ ٣١٣، ٣١٤ ولسان الميزان ٣/ ١٨٧.
(٢) يلاحظ أن البخاري فرّق بين صدقة بن هرمز وبين صدقة أبي محمد في حين أنّ ابن أبي حاتم جعلهما واحدًا أمّا الذهبي فذكره مرة باسم صدقة بن هرمز الزماني ومرة باسم صدقة الرّمّاني ولكنه قال: هو ابن هرمز مرّ ..
وفي المصادر الأربعة المطبوعة الزّماني بدل الرُّمَّاني بدون ضبط بالحروف وفي الميزان في الموضع الثاني "الرُّمَّاني".
(٣) "بن" ساقط من "ظ" فقط.
[٢٦٤٣] ترجمته: المشتبه ١/ ٣٢٣ وفيه حسن خطأ ونبّه عليه ابن ناصر الدين في التوضيح (٢/ ل ٧٠).
(٤) روى عنه الطبراني في معجمه الصغير ١/ ١٣٨.
[٢٦٤٤] ترجمته: التحبير ١/ ٤٨٠ والأنساب ٦/ ١٦٦ وطبقات السبكي ٧/ ١٨٥ والتوضيح (٢/ ل ٧٠).