كتاب تكملة الإكمال - ابن نقطة

- صَلَّى الله عليه وسلَّم - سَمَّاه مُطَاعًا وقال له: (يا مُطَاع امض أنت مُطَاعٌ في قَوْمِكَ، وحَمَلَه على فَرَسٍ أبلَق، وأعْطَاهُ الرّايةَ وقال له) (١): يا مُطَاع امض إلى (٢) أصحابك فَمَنْ دَخَل تحت رايتي فقد أَمِنَ من العَذَاب، قال الطَّبَرَاني: لا يُرْوَى هذا الحديث عن مَسْعُود بن الضَّحَّاك إلّا بهذا الإِسناد، تَفَرَّد به ولده عنه) (٣).

[٢٧٦٨] وأبو زِيَادَة عُبَيْد الله بن زِيَادَة البَكْرِي، ويقال: عبد الله يُعَدَّ في الشاميين، يَروِي عن بلَالٍ، روى عنه عبد القُدُّوس بن الحَجَّاج أبو المُغِيرة، حديثه في مسند أحمد بن حَنْبَل (٤)،

(١) ساقط من "ت" والمثبت من بقية النسخ.
(٢) في "م" فقط "إلى قومك أصحابك" والمثبت من بقية النسخ.
(٣) انتهى ما سقط من "د" والحديث أخرجه الطبراني في المعجم الصغير ١/ ٢٤٢ وذكره ابن الأثير في أسد الغابة ٥/ ١٦٣ في ترجمة مسعود بن الضَّحَّاك والحافظ في الإِصابة ٦/ ١٠٠ - ١٠١ وساق الطبراني نسبه كما هو هنا إلا أن في المطبوع "زياد" بدل "زيادة" وقد ذكر الحافظ في الإِصابة عن الطبراني وفيه "زيادة".
[٢٧٦٨] ترجمته: التاريخ الكبير ٥/ ٣٨٢ والجرح ٥/ ٣١٤ والثقات لابن حبان ٥/ ٧١ والتهذيب ٧/ ١٥ وجاء في التاريخ الكبير عبيد الله بن زياد أبو زياد وفي الجرح عبيد الله بن زياد أبو زيادة وكذا في الثقات وفي التهذيب: عبيد الله بن زيادة أبو زيادة ويقال: عبد الله، ويقال: ابن زياد أبو زياد بلا هاء.
(٤) والحديث في ركعتي الفجر في مسند أحمد ٦/ ١٤ وسنن أبي داود ٢/ ١٩ - ٢٠ وفي سند المسند "أبو زياد عبيد الله بن زياد" كما في تاريخ البخاري.