كتاب تكملة الإكمال - ابن نقطة

بِحَرَّان، وكان صحيح السماع، توفي فيما بلغنا في عاشر محرم من سنة اثنتين وسبعين وخمسمائة وهو آخر من حَدَّث بجامع أبي عيسى عاليًا فيما نعلم.

[٣١٢١] وأخوه أبو مَحْفُوظ (١) شِهَاب بن سَيَّار، سمع جَدَّه أبا العَلَاء (٢) سَمِع منه أبو سَعْد بن (٣) السَّمْعانِي وابنه عبد الرحيم.

[٣١٢٢] وصَاعِد بن سَيَّار بن محمد بن عبد الله بن إبراهيم الحافظ أبو العَلَاء الهَرَوِي، حَدَّثَ ببغداد بجامع أبي عِيسَى الترمذِي عن أبي عَامِر الأزدِي، وَحَدَّث عن أبي إسماعيل عبد الله بن محمد الأنصاري، وأبي المُظَفَّر (٤) عبد الله بن عَطَاء البَغَاوَرْدَانِي وغيرهم، وهو ثِقَةٌ صَحِيح السَّمَاع، قرأ عليه الحَافِظ أبو

[٣١٢١] ترجمته: معجم ابن عساكر لوحة ٨٠ - أ ومنتخب المشيخة لابن السمعاني لوحة ١٢١ / ب والجواهر المضيّة ٢/ ٢٥٦.
(١) في "ظ" أبو محفظ خطأ والمثبت من بقية النسخ.
(٢) في "م" أبي العلاء سهو.
(٣) "بن" ساقط من "م" فقط.
[٣١٢٢] ترجمته: الأنساب ١/ ٢٠٩ (الإِسحاقي) والمنتظم ٩/ ٢٦٢ والتقييد ٢/ ٣٤ والمنتخب من السياق لوحة ٧٦ / أ والعبر ٢/ ٤١٣ وسير النبلاء ١٩/ ٥٩٠ وتذكرة الحفاظ ٤/ ١٢٧٠ والجواهر المضيّة ٢/ ٢٦١ وطبقات الحفاظ ص ٤٦١ والشذرات ٤/ ٦١.
(٤) في "ش" أبي الظفر وهو خطأ والمثبت من بقية النسخ وانظر ترجمة عبد الله بن عطاء البغاورداني في التقييد ٢/ ٦٨ ولم تذكر البغاورداني في الأنساب ولا بغاوردان في معجم البلدان، فيستدرك عليهما.