كتاب تكملة الإكمال - ابن نقطة

ليلة الخميس النِّصْف من رجب سنة خمس وستين وأربعمائة، ودُفِنَ من الغد، وقد حدَّث.

[٣٦٧٥] وأبو الطَّيِّب يُوسُف بن عُمر بن سَهْل السِّنِّي، حَدَّث عن أبي الحَسَن محمد بن يَعْقوب بن الجَنْدِي السِّنِّي، قال: حَدَّثنا أبو عِمْران مُوسَى بن محمد الحَدِيثي، نقلتُه من خط الشيخ أبي بكر بن الخَاضِبَة الحَافِظ رحمه اللّه مضبوطًا في المَوضِعَين بكسر السين في "أربعين" أبي سَعْد المَالِينى، وأبو الطَّيِّب شيخُ المَالِينيِ، والحَدِيثِي يَرْويِ عن أبي يَعْلَى المَوصِلِى.

وأَمَّا السُّنِّي: بضم السين المهملة فهو:

[٣٦٧٦] أبو زُرْعَة رَوْح بن محمد بن أحمد السُّنِّى القاضى الرَّازِي سبط أبي بكر بن السُّنِّى، حَدَّث عن عَلِيّ بن إبراهيم بن محمد بن عِمْران الزَّيَّات، وأبى الهَيْثَم أحمد بن عُمر بن شَبُّويَه المروزي وأبي أحمد الحسين بن عَلِيّ النيسابُوري، حَدَّث عنه الحافظ أبو بكر الخَطِيب، قال يحيى بن مَنْدَه في تاريخه: كَثيرُ الحَدِيث صاحبُ غَرَائب، حَسَن الأدب، جَميِل الطَّرِيقَة، سمع منه عَلِىّ بن الحُسين الإسكاف (١).

[٣٦٧٥] ترجمته: المشتبه ١/ ٣٧٥ والتبصير ٢/ ٧٥٦ والتوضيح (٢ / ل ١٦٢).
[٣٦٧٦] ترجمته: تاريخ بغداد ٨/ ٤١٠ والأنساب ٢/ ١١٥ (البُدَيحي) و ٧/ ٣٧٩ والمنتظم ٨/ ٧٠ وتذكرة الحفاظ ٣/ ١٠٠٠ وسير النبلاء ١٧/ ٥١ وطبقات السبكى ٤/ ٣٧٩ والبداية والنهاية ٢/ ٣٤١ والتبصير ٢/ ٧٥٦ والتوضيح (٢ / ل ١٦٢).
(١) في "ش، م" الأسكيف والمثبت من "د" ولعله الذى ترجم له ابن النجار في =