كتاب تكملة الإكمال - ابن نقطة

باب صَمْدُون وحَمْدُوْن

أَمَّا صَمْدُون (١): بفتح الصَّاد المهملة فهو:

[٣٧٦٥] عَلِيّ بن فَاضِل بن سَعْد الله بن صَمْدُون الصُّوْرِي، سَمِع من أبي طَاهِر أحمد بن محمد السِّلَفِي الحَافِظ وغيره، وحَدَّث.

وأَمَّا حَمْدُون: بالحاء المهملة فهو:

[٣٧٦٦] محمد بن محمد بن حَمْدُون السُّلَمِي نَيْسَابُورِيٌّ، حَدَّث عن أبى عَمْرو بن حَمْدَان (٢) الحِيرِي، حَدَّث عنه زَاهِر بن طَاهِر الشَّحَّامِي.

[٣٧٦٧] وأبو الغَنَائم محمد بن عَلِيّ بن علي بن الحسن (٣) بن عَلِيّ بن

(١) في "ش" أمَّا الأوّل.
[٣٧٦٥] ترجمته: التكملة ٢/ ٩٩ (٩٥٢) والعبر ٣/ ١٣٥ (في وفيات ٦٠٣) وغاية النهاية ١/ ٥٦١ وحسن المحاضرة ١/ ٣٥٤ والشذرات ٥/ ١٠.
[٣٧٦٦] ترجمته: المنتخب من السياق لوحة ١٣ / أ وسير النبلاء ١٨/ ٩٨ والعبر ٢/ ٣٠٤ (في وفيات سنة ٤٥٥) والشذرات ٣/ ٢٩٦.
(٢) في الأصل حمدون والمثبت من "د، ش" وهو أبو عمرو محمد بن أحمد بن حمدان الحِيرِي ذكره الأمير في الإكمال ٣/ ٤٣ في "الحِيرِي" بكسر الحاء المهملة وسكون الياء المعجمة باثنتين من تحتها ..
[٣٧٦٧] ترجمته: تاريخ بغداد ٣/ ١٠٨ والإكمال ٤/ ٢٠٨ (الدُّجَاجِى) والأنساب ٥/ ٣١٦ والمنتظم ٨/ ٢٧١ واللباب ١/ ٤٩٢ وسير النبلاء ١٨/ ٢٦٢ والعبر ٢/ ٣١٦ والوافي ٤/ ١٣٦ والشذرات ٣/ ٣١٤ والمشتبه ١/ ٣٣٥ والتبصير ٢/ ٦٥٧.
(٣) في "د" الحُسَين والمثبت من الأصل و"ش" وفي "تاريخ بغداد" محمد بن على ابن الحسن، فنسب إلى جَدِّه الأعلى.