كتاب تكملة الإكمال - ابن نقطة

عنه جماعة من أشْياخنا، وكان فاضلًا، ثقةً، حافظًا، صالحًا، توفي في شهر رمضان من سنة إحدى وستين وخمسمائة، كان متوَجِّهًا من المدينة إلى الشام.

وأمّا الأَشْتَرِي: بسكون الشين المعجمة وفتح التَّاء المعجمة باثنتين من فوقها فهو:

[١٨٧] مِهْرَان بن أحمد بن مِهْرَان الأشْتَرِي (١) - أبو محمد البصري حَدَّث بأصبهان عن محمد بن أحمد بن أبي رسالة، قال ابن مردويه في تاريخه: قدم أصبهان سنة سبع وثلاثين وثلاثمائة ثم قال: حدثنا مِهْرَان بن أحمد من حفظه.

[١٨٨] وأبو عَلِيّ الحسن بن عبد الله الأشْتَرِي، حَدَّث بالأشتر عن أبي عبد الله المُظَفَّر بن يحيى الأشْتَري قال: حَدَّثَنا أبو أحمد محمد بن محمد، سمع منه أبو محمد عبد الله بن أحمد بن السمرقندي الحافظ نقلته من خطه.

[١٨٩] والنَّفِيس - أبو حفص عُمر بن عَلِيّ بن المُظَفَّر الأشْتَري الصُّوفِي، كان بالقاهرة بدويرة الصُّوفية المعروفة بسعيد السعداء، سمع بالإِسكندرية من الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد السِّلفِي، ومن أبي المُظَفَّر سَعيد بن سَهْل بن محمد الفَلَكِي، أظنَّه سمع

[١٨٧] له ترجمة في تاريخ أصبهان ٢/ ٣١٩ والأنساب ١/ ٢٥٩ ومعجم البلدان ١/ ١٩٦ وفي معجم البلدان: مهران بن محمد بدل مهران بن أحمد واللباب ١/ ٦٢ والتوضيح (١/ ل ٣٢).
(١) هذه النسبة إلى "أَشْتَر" ناحية بين نهاوند وهمذان كما في معجم البلدان.
[١٨٨] له ترجمة في التوضيح (١/ ل ٣٢).
[١٨٩] له ترجمة في التكملة ٢/ ١٦ (٧٧٥). والتبصير ١/ ٤٦ والتوضيح (١/ ل ٣٢).