كتاب تكملة الإكمال - ابن نقطة

ثَعْلَب، حَدَّث (١) عنه سُلَيمان بن أحمد الطَّبَرَاني (٢).

[٤٠٤٣] وأبو زَكَرِيّا يَحْيَى بن عَبْدويه بن شَبِيب (٣) البَغْدادي، حَدَّث (٤) عن أبي نُعَيم الفَضْل بن دُكَين، حَدَّث عنه الطَّبَرَاني.

[٤٠٤٤] وأبو الحَسَن عَلِيّ بن الحَسَن بن عَبْدويه الخَزَّاز، حَدَّث عن أبى النَّضْر (و) (٥) يَعْلَى بن عَبَّاد ومحمد بن مُصْعَب القَرْقَسَانِي، حَدَّث عنه أبو بكر الشَّافِعِي.

[٤٠٤٥] والحَسَن بن عَبْدويه بن الفَضْل الأَهْوَازِي، حَدَّث عن حَفْص بن عَمْرو الرَّبَالِي (٦) وعَبْدة بن عبد الله (٧) الصَّفَّار، حَدَّث عنه أبو بكر بن المُقْرِئ، وذكر أنّه سَمِع منه بـ "السُّوْس"

(١) - (٤) ما بين الرقمين ساقط من "د".
(٢) انظر رواية الطبراني عنه في المعجم الصغير ١/ ١٧١.
[٤٠٤٣] ترجمته: تاريخ بغداد ١٤/ ٢٢٦.
(٣) في تاريخ بغداد "حبيب" بدل "شبيب" وفي المعجم الصغير للطبراني ٢/ ١٤٠ "شبيب" ولعل ما جاء في تاريخ بغداد خطأ.
(٤) انتهى ما سقط من "د".
[٤٠٤٤] ترجمته: تاريخ بغداد ١١/ ٣٧٤ والتبصير ٣/ ٩١٠.
(٥) الزيادة من "د، ش" وأبو النضر هو هاشم بن القاسم وله ترجمة في تاريخ بغداد ١٤/ ٦٣ ويعلى بن عباد مترجم في تاريخ بغداد ١٤/ ٣٥٤ ولم يذكر له كنية.
[٤٠٤٥] ترجمته: معجم ابن المقرئ برقم (٥٢٦) والتبصير ٣/ ٩١٠.
(٦) الرَّبَالي: بفتح الراء والباء الموحدة واللّام بعد الألف، هذه النسبة إلي ربال وهو الجد لأبي عمر حفص بن عمرو … كما في الأنساب ٦/ ٧١.
(٧) في الأصل "عبيد الله" والمثبت من "د، ش" وانظر ترجمة "عبدة بن عبد الله بن عبدة الخزاعي الصَّفَّار" في التهذيب ٦/ ٤٦٠.