كتاب تكملة الإكمال - ابن نقطة

ذَكَرَه ابن أبى خَيْثَمة عن أبى عُبَيْد القَاسِم بن سَلَّام.

[٤٢٥٨] وزِيَاد بن عِلَاقَة بن مَالِك الثَّعْلَبِي (١) الكُوْفِي، حَدَّث عن جَرِير بن عبد الله البَجَليِ والمُغِيرَة بن شُعْبَة وعن عَمِّه قُطْبَة بن مَالِك في آخرين، رَوَى عنه سُفْيَان الثَّوْرِي وابن عُيَيْنَة ومِسْعَر وأبو عَوَانَة الوَضَّاح الوَاسِطِي، حَدِيثُه في الصَّحِيحَين.

وأَمَّا عَلَالَة: بفتح العَيْن المهملة وقبل الهَاءِ لَامٌ فهو:

[٤٢٥٩] أبو أحمد نَصْر بن عَلِيّ بن نَصْر بن عَلَالَة، حَدَّث عن أبى بكر أحمد بن سَلْمان النَّجَّاد (٢)، حَدَّث عنه الخَطِيب أحمد بن عَلِيّ، نَقَلْتُه من خَطِّ محمد بن مَرزُوق الزَّعْفَراني مَضْبُوطًا مجوَّدًا، وكَانَ من المُتقِنِين.

[٤٢٥٨] ترجمته: طبقات ابن سعد ٦/ ٣١٦ والتاريخ الكبير ٣/ ٣٦٤ والجرح ٣/ ٥٤٠ والثقات لابن حبان ٤/ ٢٥٨ والتهذيب ٣/ ٣٨٠ والتبصير ٣/ ٩٦٢.
(١) في "د، ش" التغلى والصواب ما أثبتناه من الأصل وقد ذكره الأمير في الإِكمال ١/ ٥٢٩ بالثاء المعجمة بثلاث وعين مهملة.
[٤٢٥٩] ترجمته: تاريخ بغداد ١٣/ ٣٠١ والتبصير ٣/ ٩٦٢ إلّا أنَّ الحافظ في التبصير ضبطه بضم العَيْن بدل فتح العين، لأنّه قال: وبوزن الأوّل لكن بدأ المثلثة لام، والأوّل أراد به "عُلَاثَة" وضبطه: بالضَّمِّ ومثلثة.
(٢) بالتثقيل وآخره دال، راجع الإِكمال ٧/ ٣٧٢ والتبصير ٤/ ١٤٠٩.