للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

ابن أخي الإِمام أبي عبد الله التُّوَيّيّ، روى عن أبي عبد الله الحسين بن محمد بن فَنْجُوْيه الثَّقَفِي، قال شيرويه: سَمِع منه كهولتنا.

[٩٠٧] وأبو الحسن عَلِيّ بن عبد الله بن عَلِيّ التُوَيّيّ (١) الفقيه الشافعي الإِمام، سمع منه إسحاق بن محمد الوَبَرِي، وقال لي: كان يحفظ المُهَذَّب في الفقه، روى لنا عن عبد الأوَّل السِّجْزِي بالإِجَازَة، وكان فاضلًا صالحًا سمعت منه بقرية "تَوّ" والنسبة إليها التَّوِّي بتشديد الواو بعدها ياء واحدة [والأوَّل أصْوَب] (٢).

وأمّا اليُوْيِيّ (٣): بضم الياء المعجمة من تحتها باثنتين وبعدها (٤) ياءان (٥) فقال أبو طاهر السلفي: أنشدني:

[٩٠٨] أبو الفتوح نَصْر بن أحمد بن محمد اليُوْيِيّ السَّاوِي، قال: أنشدني الحكيم الزَّنْجَانِي وذَكَرَ شِعْرًا، وقال السِّلَفِي: نصر هذا من بيت بِسَاوَة يقال لهم: اليُوْيِيُّون.


[٩٠٧] له ترجمة في التبصير ١/ ١٨٥ والتوضيح (١/ ل ١٧١).
(١) إلا أن ابن ناصر الدين قال في التوضيح: أمّا أبو الحسن علي بن عبد الله بن علي التَّوِّيّ فبعد الواو ياء النسب فقط نسبة إلى "تو" ذكره ابن نقطة يعني ليس فيه ياء مشددة قبل ياء النسب مع أن ابن نقطة ذكر هذا وصوّب الرأي الأوّل.
(٢) ساقطة من "ظ" والمثبت من "ت، ض".
(٣) قال ابن الأثير في اللباب: اليُوْيِيّ: بضم الياء وسكون الواو وبعده ياء ثانية تحتها نقطتان، نسبة إلى أهل بيت بساوة يقال لهم: اليُوْيِيُّون.
(٤) في "ت، ض" بعده والمثبت من "ظ".
(٥) في "ظ" ياءين والمثبت من "ت، ض".
[٩٠٨] له ترجمة في معجم السفر للسلفي ٢/ ل ١٦٠ واللباب ٣/ ٤٢٢ والتبصير ١/ ١٨٥ والتوضيح (١/ ل ٣١٦).

<<  <  ج: ص:  >  >>