كتاب تكملة الإكمال - ابن نقطة

باب الجَوْزرَانِي والجُوْزدَانِي

أمّا الجَوْزَرَانِي: بفتح الجيم وسكون الواو وفتح الزَّاي والرَّاء كسر النون فهو:

[١٣٦٨] أبو الفَضْل محمد بن محمد بن عَلِيّ الجَوْزَرَانِي الضَّرِير العُكْبَرِي، حدّث عن محمد بن أحمد بن محمد بن رِزْقويه، حدّث عنه إسماعيل بن أحمد بن السمرقندي، قال ابن شافع في تاريخه: توفي يوم الجمعة النصف من شهر ربيع الآخر سنة ثلاث وسبعين وأربعمائة، نقلته من خَطِّه منسوبًا مَضْبُوطًا.

وأمّا الجُوْزدَانِي: بضم الجيم وسكون الواو والزَّاي أيضًا وفتح الدَّال المهملة فهي:

[١٣٦٩] فَاطِمَة بنت عبد الله بن أحمد بن القاسم بن عَقِيل الجُوزدَانِي، حدّثت (١) عن أبي بكر بن ريْذَة بالمُعْجَمَيْن "الكبير" و "الصغير" للطَّبَرانِي، وبكتاب "الفِتن" لنُعَيم بن حَمَّاد، وكان سماعُهَا صَحِيحًا، سَمِعَ منها وقرأ عليها الحُفَّاظ وحدّثنا عنها أبو سعيد أحمد بن محمد الأَرجَانِي (٢)، وأسعد بن سعيد

[١٣٦٨] له ترجمة في الأنساب ٣/ ٤٠٣ ومعجم البلدان ٢/ ١٨٣ والمنتظم ٨/ ٣٢٨ ونكت الهميان ص ٢٧٣ والتبصير ١/ ٣٧٩ والتوضيح (١/ل ٣٣٠).
[١٣٦٩] لها ترجمة في التحبير ٢/ ٤٢٨ والتقييد ٢/ ٣٢٢ والعبر ٤/ ٥٦ وسير النبلاء ١٩/ ٥٠٤ والشذرات ٤/ ٦٩ والتوضيح (١/ل ٣٣٠).
(١) في "ض" حَدّث سهو.
(٢) انظر الاختلاف في ضبط هذه الكلمة في باب "الأرْجاني والأرْحائي" في هذا الكتاب.