كتاب تهذيب مستمر الأوهام على ذوي المعرفة وأولي الأفهام - ت كسروي

وفي هذا أوهام منها قوله البرند بن النعمان بن عَلَجَة لأنه النعمان بن عبد الله بن عَلَجَة فقد أُسْقِط من النسب

قال شبل بن تكين

النسابة في نسب بني سامة بن لؤي

فولد سعد بن عُبيدة بن الحارث بن سامة بن لؤي مالكاً فولد مالكاً حارثة فولد حارثة الحارث ووادع وكيان فولد الحارث بن حارثة كُزْمَان وزياداً فولد كزمان الأفْقَع وزيداً فولد الأفقع بن كُزْمَان عَلَجَة فولد عَلَجَة عبد الله ومِحْصَناً ونعمان ونصراً فولد عبد الله بن عَلَجَة نُعْمان بن عبد الله بن عَلَجَة فولد نعمان بن عبد الله بن عَلَجَة البرند فولد البِرِنْد عَرْعَرَة فأسقط أبو الحسن ﵀ عبد الله من النسب ومنها قوله الأقفع بتقديم القاف وهو بتأخريها وتقديم الفاء كذلك هو بخط شبل

وكذلك تقتضيه اللغة

ومنها قوله كُرْمان بالراء وهو بالزاي كذلك قاله شبل وكذلك ذكره أبو الحسن على الصحة في باب كُزْمَان وكرمان ومنها قوله سعد بن عبيدة بفتح العين وكسر الباء وإنما هو بضم العين وفتح الباء كذلك وجدته مقيداً بخط شبل وهو غاية في المعرفة بالنسب يذكره أبو الحسن في باب عُبَيْدَة والله تعالى الموفق للصواب

قال أبو الحسن

وبُرَيْد بن أبي مَرْيَمَ السَّلُولِيّ بصري عن أنس بن مالك وأبيه قلت وهو كوفي كذلك قال أحمد بن زهير في التاريخ سألت يحيى بن معين عن بُرَيْد بن أبي مَرْيَم السلولي فقال اسم أبي مريم مالك بن ربيعة وله صحبة من النبي ﷺ وبريد بن أبي مَرْيَم كوفي ثقة والله تعالى ولي التوفيق