كتاب توضيح المشتبه

أَنه قَالَ: رَأَيْت الفصحاء يختارون الْخَفْض، وَحكى أَبُو عبيد، عَن ابْن الْكَلْبِيّ قَالَ: كَانَ أبي يَقُول: ذبيان بِالْكَسْرِ، وَغَيره ذبيان، يَعْنِي بِالضَّمِّ. انْتهى، وثانيه مُوَحدَة سَاكِنة، ثمَّ مثناة تَحت مَفْتُوحَة، وَبعد الْألف نون.

قَالَ: النَّابِغَة، الشَّاعِر الْمَشْهُور.

قلت: اسْمه زِيَاد بن مُعَاوِيَة من بني ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان.

وذبيان: اسْم لعدة بطُون من الْعَرَب.

قَالَ: و [الدُّنْبَائي] بدال يابسة مَضْمُومَة، وَنون، وموحدة.

قلت: الدَّال مُهْملَة، وَالنُّون سَاكِنة، وَالْمُوَحَّدَة مَفْتُوحَة، تَلِيهَا الْألف، بعْدهَا همزَة مَكْسُورَة عِنْد المُصَنّف.

قَالَ: أَحْمد بن عَليّ بن ثَابت الْأَزجيّ الدنبائي، روى عَن الأرموي، مَاتَ سنة إِحْدَى وست مئة.

قلت: صَوَابه: الدُّنْبَاني، بنُون بعد الْألف من غير همز، لِأَنَّهُ نسب إِلَى جده، فَهُوَ أَحْمد بن عَليّ بن ثَابت بن أَحْمد بن الدنبان، كَذَا نسبه ابْن نقطة وَغَيره.

و [الدِّبْثَائي] بِكَسْر الدَّال الْمُهْملَة، ثمَّ مُوَحدَة سَاكِنة، ثمَّ مُثَلّثَة مَفْتُوحَة، وَبعد الْألف الممدودة همزَة مَكْسُورَة، ثمَّ يَاء النّسَب: أَبُو