كتاب تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل

طَلْحَة بن عبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن أبي بكر الصّديق عَن جده الْأَعْلَى أبي بكر الصّديق يُقَال ابو زرْعَة مُرْسل

قَالَ العلائي وَهَذَا ظَاهر لَا خَفَاء بِهِ انْتهى

ع طَلْحَة بن عبد الله بن عَوْف قَالَ ابْن الْمَدِينِيّ لَا يثبت لَهُ سَماع من زيد ابْن ثَابت قلت وَقَالَ الْمزي فِي التَّهْذِيب روى عَن عَائِشَة فِيمَا قيل انْتهى

ز طَلْحَة بن عبيد الله بن كريز بِفَتْح الْكَاف الْخُزَاعِيّ تَابِعِيّ روى عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم حَدِيث الدُّعَاء بعرفه وَهُوَ مُرْسل وَظن النووى فِي مَنَاسِكه انه طَلْحَة بن عبيد الله أحد الْعشْرَة فَصرحَ بذلك وَهُوَ وهم

ز طَلْحَة بن أبي قنان أرسل عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم حَدِيثا فِي الْبَوْل فِي الأَرْض الصلبة رَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي الْمَرَاسِيل

طَلْحَة بن مصرف اليامي قيل ليحيى بن معِين سمع طَلْحَة بن مصرف من انس فَقَالَ لَا يروي عَن خَيْثَمَة عَن انس وَقَالَ ابو حَاتِم أدْرك أنسا مَا أثبت لَهُ سَماع يروي عَن خَيْثَمَة عَن أنس وَعَن يحيى بن سعيد عَن انس

قَالَ العلائي وَفِي التَّهْذِيب أَنه روى عَن انس وَابْن أبي أوفى انْتهى

طَلْحَة بن نَافِع أَبُو سُفْيَان قَالَ شُعْبَة حَدِيث أبي سُفْيَان عَن جَابر إِنَّمَا هِيَ صحيفَة وَقَالَ ابْن أبي حَاتِم سَمِعت أبي يَقُول وَذكر حَدِيثا رَوَاهُ عتبَة بن أبي حَكِيم عَن أبي سُفْيَان طَلْحَة بن نَافِع قَالَ حَدثنِي أَبُو أَيُّوب وَأنس وَجَابِر