كتاب تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل

قَالَ على بن الْمَدِينِيّ خفت ان لَا يكون سَمعه مِنْهُ لِأَنِّي لم أعرفهُ وَلم اعرف لقِيه

قَالَ أَبُو حَاتِم لم يلقه

- س

-

أَبُو سَالم الجيشاني اسْمه سُفْيَان تقدم

ز أَبُو سُبْرَة النَّخعِيّ روى عَن عمر بن الْخطاب قَالَ الْمزي يُقَال مُرْسل

أَبُو سعد الْأنْصَارِيّ الزرقي قَالَ سعيد بن عبد الْعَزِيز لَهُ صُحْبَة

وَقَالَ أَبُو حَاتِم لَا ادري لَهُ صُحْبَة أم لَا

قَالَ العلائي يُقَال فِيهِ أَبُو سعيد أَيْضا روى عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أَحَادِيث مِنْهَا سُئِلَ عَن الْعَزْل الحَدِيث

ذكره خَليفَة بن خياط فِي الصَّحَابَة وَهُوَ الظَّاهِر انْتهى

ع أَبُو سعيد المَقْبُري واسْمه كيسَان ذكره ابْن عبد الْبر فِي كِتَابه لِأَن الْوَاقِدِيّ ذكره فِيمَن كَانَ مُسلما على عهد النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَهُوَ تَابِعِيّ لَيْسَ الا لَيست لَهُ صُحْبَة وَلَا رُؤْيَة وَحَدِيثه من غير ذكر صَحَابِيّ مُرْسل

قلت وَرِوَايَته عَن أبي رَافع مولى النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فِي سنَن أبي دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَفِي رِوَايَة أبي دَاوُد التَّصْرِيح بروايته لأبي رَافع

وَقَالَ الطَّحَاوِيّ كَانَت وَفَاة المَقْبُري سنة خمس وَعشْرين وَمِائَة ووفاة عَليّ قبل ذَلِك بِخمْس وَثَمَانِينَ سنة ووفاة أبي رَافع قبل ذَلِك وَعلي كَانَ وَصِيّ أبي رَافع فبعيد ان يكون المَقْبُري شَاهد من أبي رَافع قصَّة الْحسن

قَالَ عبد الْحق فِي الْأَحْكَام وَهَذَا الَّذِي استبعده لَيْسَ بِبَعِيد فَإِن أَبَا سعيد المَقْبُري سمع ابْن الْخطاب كَمَا ذكره البُخَارِيّ فِي تَارِيخه