ابْن عمر ومرسلا وَسَهل بن سعد فِي (خَ م) وَابْن الْمسيب وَأبي سَلمَة وَعنهُ ابْنه عبد الْعَزِيز وَمَالك والسفيانان والحمادان قَالَ مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن خُزَيْمَة (١) ثِقَة لم يكن فِي زَمَانه مثله وَقَالَ أَبُو حَازِم لَا تكون عَالما حَتَّى تكون فِيك ثَلَاث خِصَال لَا تبغي على من فَوْقك وَلَا تحقر من دُونك وَلَا تَأْخُذ على علمك دنيا قَالَ خَليفَة مَاتَ سنة خمس وَثَلَاثِينَ وَمِائَة وَقَالَ الْهَيْثَم سنة أَرْبَعِينَ قَالَ ابْن سعد بعْدهَا وَقَالَ ابْن معِين سنة أَربع وَأَرْبَعين
(خَ ت ق) سَلمَة بن (٢) أبي رَجَاء التَّمِيمِي أَبُو (٣) عبد الله الْكُوفِي عَن إِبْرَاهِيم بن أبي عبلة وَهِشَام بن عُرْوَة وَعنهُ مُحَمَّد بن أبي بكر الْمقدمِي وَمُحَمّد بن نمير قَالَ أَبُو زرْعَة صَدُوق (٤) وَقَالَ ابْن عدي لَهُ أَحَادِيث لَا يُتَابع عَلَيْهَا لَهُ فِي (خَ) فَرد حَدِيث
(ق) سَلمَة بن روح بن زنباع عَن جده وَعنهُ إِسْحَاق بن أبي فَرْوَة
(س) سَلمَة بن سعيد الْبَصْرِيّ عَن ابْن جريج وَعنهُ مُحَمَّد بن عُثْمَان الثَّقَفِيّ وَغَيره وَثَّقَهُ ابْن حبَان
(خَ م س) سَلمَة (٥) بن سليم الْمُؤَدب أَبُو سليم الْمروزِي عَن ابْن الْمُبَارك وَأبي حَمْزَة السكرِي وَعنهُ أَحْمد بن أبي رَجَاء وَعلي بن خشرم روى أَنه حدث بِعشْرَة آلَاف حَدِيث من حفظه وَثَّقَهُ النَّسَائِيّ مَاتَ سنة (٦) ثَلَاث أَو أَربع وَمِائَتَيْنِ
(م ع أ) سَلمَة بن شبيب النَّيْسَابُورِي أَبُو عبد الله الْحَافِظ نزيل مَكَّة عَن أبي أُسَامَة وَيزِيد بن هَارُون وَعبد الرَّزَّاق ومروان الطاطري وطبقتهم بِالشَّام والحجاز ومصر وَالْعراق وخراسان وَعنهُ (م ع أ) قَالَ أَبُو حَاتِم صَدُوق (٧) قَالَ ابْن يُونُس مَاتَ سنة سبع وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ
(د ت ق) سَلمَة بن صَخْر بن سُلَيْمَان بن الصمَّة الْأنْصَارِيّ الخزرجي البياضي الَّذِي ظَاهر من امْرَأَته روى عَنهُ ابْن الْمسيب وَسليمَان بن يسَار قَالَ البُخَارِيّ لم يسمع مِنْهُ لَهُ عِنْدهم حَدِيث
(ق) سَلمَة بن صَفْوَان الزرقي الْمدنِي عَن أبي سَلمَة وَعنهُ ابْن إِسْحَاق وَمَالك وَثَّقَهُ النَّسَائِيّ
(م د ت س) سَلمَة بن صُهَيْب أَو ابْن صهبة أَو ابْن أصهب (٨) الْهَمدَانِي الأرحبي بمهملتين أَبُو حُذَيْفَة كُوفِي ثِقَة لَهُ فِي الْكتب ثَلَاثَة أَحَادِيث عَن عَليّ وَابْن مَسْعُود وَعنهُ خَيْثَمَة بن عبد الرَّحْمَن وَأَبُو إِسْحَاق وَغَيرهمَا (٩)
(بخ ت ق) سَلمَة بن عبد الله أَو ابْن عبيد الله بن مُحصن الخطمي عَن أَبِيه وَعنهُ عبد الرَّحْمَن ابْن أبي شميلة لَهُ عِنْدهم حَدِيث حسنه التِّرْمِذِيّ (١٠) وَقَالَ أَحْمد لَا أعرفهُ وَلينه الْعقيلِيّ
(س) سَلمَة بن عبد الْملك الْكَلْبِيّ العوضي بمهملتين (١١) الثَّانِيَة سَاكِنة الْحِمصِي عَن الْحسن (١٢) وَعلي بن صَالح بن حَيّ وَعنهُ خَالِد بن خلي وَغَيره قَالَ ابْن حبَان فِي الثِّقَات رُبمَا أَخطَأ
(خَ م د س ق) سَلمَة بن عَلْقَمَة التَّمِيمِي أَبُو بشر الْبَصْرِيّ عَن ابْن سِيرِين وَعنهُ الحمادان وَيزِيد بن زُرَيْع وَثَّقَهُ أَحْمد وَابْن معِين مَاتَ قبل الْأَرْبَعين وَمِائَة
(ق) سَلمَة بن عَلْقَمَة عَن دَاوُد بن أبي هِنْد الصَّوَاب مسلمة
(ع) سَلمَة بن عَمْرو بن الْأَكْوَع واسْمه سِنَان بن عبد الله بن قُشَيْر بن خُزَيْمَة بن مَالك بن سلامان السّلمِيّ أَبُو مُسلم الْمدنِي بَايع تَحت الشَّجَرَة أول النَّاس وأوسطهم وَآخرهمْ على الْمَوْت وَكَانَ شجاعا راميا يسابق الفرسان على قَدَمَيْهِ محسنا خيرا لَهُ سَبْعَة وَسَبْعُونَ حَدِيثا اتفقَا على سِتَّة عشر وَانْفَرَدَ (خَ) بِخَمْسَة و (م) بِتِسْعَة وَعنهُ ابْنه إِيَاس وَأَبُو سَلمَة وَيزِيد بن أبي عُبَيْدَة مَوْلَاهُ وَهُوَ آخر من حدث عَنهُ مَاتَ سنة أَربع وَسبعين عَن ثَمَانِينَ سنة
(س) سَلمَة بن الْعيار بِفَتْح الْمُهْملَة الأولى والتحتانية الْمُشَدّدَة ابْن حصن الْفَزارِيّ مَوْلَاهُم أَبُو مُسلم بن أَحْمد الدِّمَشْقِي الإِمَام عَن جَعْفَر بن برْقَان وَالْأَوْزَاعِيّ وَعنهُ الْوَلِيد هَامِش
(١) وَابْن معِين وَأَبُو حَاتِم وَالنَّسَائِيّ وَالْعجلِي اه تَهْذِيب
(٢) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى وَفِي التَّهْذِيب وَالْمِيزَان سَلمَة ابْن رَجَاء اه
(٣) فِي التَّهْذِيب والكاشف والتقريب أَبُو عبد الرَّحْمَن اه
(٤) وَقَالَ أَبُو حَاتِم مَا بحَديثه بَأْس اه تَهْذِيب
(٥) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى وَفِي التَّهْذِيب ابْن سُلَيْمَان أَبُو سُلَيْمَان اه
(٦) وَقيل سنة سِتّ وَتِسْعين وَمِائَة اه تَهْذِيب
(٧) وَقَالَ أَبُو نعيم أحد الثِّقَات اه تَهْذِيب
(٨) أَو ابْن صهيبة أَو ابْن صهْبَان اه تَهْذِيب
(٩) ذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات اه تَهْذِيب
(١٠) وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات اه تَهْذِيب
(١١) قَوْله الثَّانِيَة سَاكِنة كَذَا بِالْأَصْلِ وَلَا يخفى مَا فِيهِ اه مصححة
(١٢) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى وَفِي التَّهْذِيب عَن الْحسن بن صَالح بن حَيّ اه