ابْن ذكْوَان العوذي بِمُهْملَة ومعجمة بعد الْوَاو الْمعلم الْبَصْرِيّ عَن عَطاء وَعَمْرو بن شُعَيْب وَقَتَادَة وَعنهُ شُعْبَة وَإِبْرَاهِيم بن طهْمَان وغندر وَيزِيد بن هَارُون وَخلق وَثَّقَهُ ابْن معِين وَأَبُو حَاتِم (قلت) قَالَ ابْن زبر وَابْن قَانِع توفّي سنة خمس وَأَرْبَعين وَمِائَة
(ق) الْحُسَيْن بن زيد بن عَليّ بن الْحُسَيْن بن عَليّ بن أبي طَالب الْعلوِي أَبُو عبد الله الْكُوفِي عَن أَبِيه وعمومته مُحَمَّد وَعمر وَعبد الله وَعنهُ ابناه إِسْمَاعِيل وَيحيى قَالَ ابْن عدي أَرْجُو أَنه لَا بَأْس بِهِ مَاتَ فِي حُدُود التسعين وَمِائَة
(د) الْحُسَيْن بن السَّائِب بن أبي لبَابَة الْأنْصَارِيّ عَن أَبِيه وَعنهُ الزُّهْرِيّ وَثَّقَهُ ابْن حبَان
(ق) الْحُسَيْن بن أبي السّري فِي ابْن المتَوَكل
(ت ق) الْحُسَيْن بن سَلمَة بن إِسْمَاعِيل الْأَزْدِيّ الْبَصْرِيّ الطَّحَّان عَن ابْن مهْدي وَسلم بن قُتَيْبَة وَعنهُ (ت ق) وَثَّقَهُ (١) الدَّارَقُطْنِيّ مَاتَ فِي حُدُود الْخمسين وَمِائَتَيْنِ
(د) الْحُسَيْن بن شقي بِضَم الْمُعْجَمَة بن ماتع بِكَسْر الْمُثَنَّاة الأصبحي الْمصْرِيّ عَن أَبِيه وَعبد الله بن عَمْرو إِن صَحَّ وَعنهُ حَيْوَة بن شُرَيْح وَيحيى بن عمر الشَّيْبَانِيّ (٢) قَالَ ابْن يُونُس توفّي سنة تسع وَعشْرين وَمِائَة
(قد) الْحُسَيْن بن طَلْحَة عَن خَالِد بن يزِيد وَعنهُ أَبُو تَوْبَة
(د) الْحُسَيْن بن صَالح عَن أَبِيه وَعنهُ أسود بن عَامر كَذَا فِي بعض النّسخ وَالصَّوَاب الْحسن وَهُوَ ابْن صَالح بن حَيّ
(ت ق) الْحُسَيْن بن عبد الله بن عبيد الله بن الْعَبَّاس بن عبد الْمطلب الْهَاشِمِي أَبُو عبد الله الْمدنِي عَن كريب وَعِكْرِمَة وَعنهُ ابْن إِسْحَاق وَابْن جريج ضعفه ابْن معِين وَأَبُو حَاتِم (٣) وَقَالَ النَّسَائِيّ مَتْرُوك توفّي سنة إِحْدَى وَأَرْبَعين وَمِائَة
(د س ق) الْحُسَيْن بن عبد الرَّحْمَن الجرجرائي (٤) بجيمين وراءين مهملتين الأولى سَاكِنة وَالثَّانيَِة ممدودة أَبُو عَليّ عَن الْوَلِيد بن مُسلم ووكيع وَابْن نمير (٥) وَعنهُ (د س ق) توفّي سنة ثَلَاث وَخمسين وَمِائَتَيْنِ
(د) الْحُسَيْن بن عبد الرَّحْمَن أَو عَكسه وَقيل حسيل آخِره لَام الْأَشْجَعِيّ عَن سعد بن أبي وَقاص وَعنهُ بشر بن سعد وَثَّقَهُ ابْن حبَان
(س) الْحُسَيْن ابْن عبد الرَّحْمَن قَاضِي حلب قَالَ فِي النبل روى عَنهُ (س) وَوَثَّقَهُ قَالَ الْمزي كَذَا فِي النبل وَلَا أعرفهُ بِوَجْه
(ق) الْحُسَيْن بن عُرْوَة الْبَصْرِيّ عَن الحمادين وَعنهُ نصر بن عَليّ وَبكر بن خلف قَالَ أَبُو حَاتِم لَا بَأْس بِهِ
(ت) الْحُسَيْن بن عَليّ بن الْأسود الْعجلِيّ أَبُو عبد الله الْكُوفِي عَن ابْن فُضَيْل ووكيع وَأبي أُسَامَة وَعنهُ (ت) قَالَ أَبُو حَاتِم صَدُوق وَوَثَّقَهُ ابْن حبَان وَقَالَ الْأَزْدِيّ ضَعِيف جدا توفّي سنة أَربع وَخمسين وَمِائَتَيْنِ
(٦) (ت س) الْحُسَيْن بن عَليّ بن الْحُسَيْن بن عَليّ بن أبي طَالب الْعلوِي الْمدنِي الْأَصْغَر عَن أَبِيه ووهب بن كيسَان وَعنهُ بنوه مُحَمَّد وَعبد الله وَإِبْرَاهِيم وَثَّقَهُ النَّسَائِيّ لَهُ فِي الْكِتَابَيْنِ فَرد حَدِيث
(ع) الْحُسَيْن بن عَليّ بن أبي طَالب الْهَاشِمِي أَبُو عبد الله الْمدنِي سبط رَسُول الله وريحانته وأخو الْحسن ومحسن بِفَتْح الْمُهْملَة روى عَن جده ثَمَانِيَة أَحَادِيث وَعَن أَبِيه وَأمه وَعمر وَعنهُ ابْنه عَليّ وَابْن ابْنه زيد وبنتاه سكينَة وَفَاطِمَة قَالَ ابْن سعد ولد سنة أَربع قَالَ النَّبِي حُسَيْن مني وَأَنا من حُسَيْن حُسَيْن سبط من الأسباط وَعَن على أَن رَسُول الله قَالَ لابنته فَاطِمَة إِنِّي وَإِيَّاك وهذين وَهَذَا (٧) الرائد والدهما عليا فِي الْجنَّة فِي مَكَان وَاحِد رَوَاهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ وَعَن أم سَلمَة كَانَ الْحسن وَالْحُسَيْن يلعبان بَين يَدي رَسُول الله فَنزل جِبْرِيل فَقَالَ يَا مُحَمَّد إِن أمتك تقتل ابْنك هَذَا من بعْدك فَبكى رَسُول الله وضمه ثمَّ قَالَ وضعت عنْدك هَذِه التربة فشمها رَسُول الله فَقَالَ ريح كرب وبلاء وَقَالَ لأم سَلمَة يَا أم سَلمَة إِذا تحولت هَذِه التربة دَمًا فاعلمي أَن هَامِش
(١) وَقَالَ أَبُو حَاتِم صَدُوق وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات اه تَهْذِيب
(٢) ذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات اه تَهْذِيب
(٣) وَقَالَ يكْتب حَدِيثه وَلَا يحْتَج بِهِ وَقَالَ ابْن عدي يكْتب حَدِيثه فَإِنِّي لم أر فِي حَدِيثه مُنْكرا اه تَهْذِيب
(٤) نِسْبَة لجرجرايا بَلْدَة بَين بَغْدَاد وواسط اه تَهْذِيب
(٥) وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات اه تَهْذِيب
(٦) الْحُسَيْن بن عَليّ بن جَعْفَر الْأَحْمَر بن زِيَاد الْكُوفِي عَن جده جَعْفَر الْأَحْمَر وَحَكِيم بن سيف الرقي وَعنهُ أَبُو بكر أَحْمد بن عَمْرو بن عبد الْخَالِق الْبَزَّار وَغَيره قَالَ ابْن أبي حَاتِم سَمِعت أبي يَقُول لَا أعرفهُ وَقَالَ أَبُو الْقَاسِم فِي الشُّيُوخ النبل الْحُسَيْن بن عَليّ بن جَعْفَر روى عَنهُ أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ وَقَالَ صَالح وَفِي ذَلِك نظر أما أَبُو دَاوُد فروى فِي كتاب اللبَاس عَن حُسَيْن ابْن عَليّ الْكُوفِي من حَدِيث عَائِشَة خرج النَّبِي وَعَلِيهِ مرط مرجل من شعر وَالظَّاهِر أَن الَّذِي روى عَنهُ أَبُو دَاوُد غير هَذَا فَإِن هَذَا لَيْسَ من هَذِه الطَّبَقَة مِمَّن يرْوى عَن يحيى ابْن زَكَرِيَّا كَمَا فِي سَنَد هَذَا الحَدِيث وَأما النَّسَائِيّ فَلم نقف على رِوَايَته عَنهُ لَكِن ذكره فِي جملَة شُيُوخه الَّذين سمع مِنْهُم فَقَالَ حُسَيْن بن عَليّ بن جَعْفَر الْأَحْمَر كُوفِي صَالح اه تَهْذِيب بِاخْتِصَار
(٧) كَذَا فِي نُسْخَة أُخْرَى وَفِي التَّهْذِيب الراقد بِالْقَافِ اه