كتاب البدر المنير في تخريج الأحاديث والأثار الواقعة في الشرح الكبير

هَذَا الحَدِيث صَحِيح أخرجه الشَّيْخَانِ (١) من حَدِيث عَائِشَة (وَأم

سَلمَة) (٢) رَضِيَ اللَّهُ عَنْهما " أَن النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ كَانَ يصبح جنبا من جماع غير

احْتِلَام ثمَّ يَصُوم فِي رَمَضَان " وَمن حَدِيث أم سَلمَة (٣) أَيْضا قَالَ: (كَانَ

رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ يصبح جنبا من جماع لَا حلم ثمَّ لَا يفْطر " زَاد مُسلم: (

" وَلَا يقْضِي " وَفِي رِوَايَة " (٤) لِابْنِ حبَان (٥) من حَدِيث عَائِشَة: " كَانَ يصبح

جنبا من طروقه ثمَّ يَصُوم ".

الحَدِيث الْحَادِي بعد الْأَرْبَعين

أَنه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ قَالَ: " من أصبح جنبا فَلَا صَوْم لَهُ " (٦) .

هَذَا الحَدِيث صَحِيح أخرجه الشَّيْخَانِ (٧) من حَدِيث أبي هُرَيْرَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْه

(وَهُوَ مذْهبه) (٨) ثمَّ رَجَعَ عَن ذَلِك لما أخبر عَن عَائِشَة وَأم سَلمَة " بِأَنَّهُ

عَلَيْهِ السَّلَام (كَانَ) (٩) يصبح جنبا من غير حلم ثمَّ يَصُوم ". وَقَالَ: سَمِعت

ذَلِك من الْفضل وَلم أسمعهُ من النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ. وَكَذَا قَالَ الْبَيْهَقِيّ (١٠) : روينَا

(١) «صَحِيح البُخَارِيّ» (٤ / ١٦٩ - ١٧٠ رقم ١٩٢٥، ١٩٢٦) و «صَحِيح مُسلم» (٢ / ٧٨٠ - ٧٨١ رقم ١١٠٩ / ٧٨) .
(٢) من «أ، ل» .
(٣) «صَحِيح البُخَارِيّ» (٤ / ١٨٢ رقم ١٩٣٢) و «صَحِيح مُسلم» (٢ / ٧٨٠ - رقم ١١٠٩ / ٧٧) .
(٤) تَكَرَّرت فِي «أ، ل» .
(٥) «صَحِيح ابْن حبَان» (٨ / ٢٦٧ رقم ٣٤٩٣، ٣٤٩٤) .
(٦) «الشَّرْح الْكَبِير» (٣ / ٢١٦) .
(٧) «صَحِيح البُخَارِيّ» (٤ / ١٦٩ - ١٧٠ رقم ١٩٢٥، ١٩٢٦) و «صَحِيح مُسلم» (٢ / ٧٧٩ - ٧٨٠ رقم ١١٠٩ / ٧٥) .
(٨) سَقَطت من «أ، ل» والمثبت من «م» .
(٩) سَقَطت من «أ، ل» والمثبت من «م» .
(١٠) «السّنَن الْكُبْرَى» (٤ / ٢١٥) .