كتاب الاقتراح في بيان الاصطلاح

الحَدِيث الثَّامِن

٨ - عَنهُ أَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم كَانَ يُشِير فِي الصَّلَاة

الحَدِيث التَّاسِع

٩ - عَن أبي هُرَيْرَة رَضِي الله عَنهُ عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ لَا غرار فِي الصَّلَاة وَلَا تَسْلِيم

الحَدِيث الْعَاشِر

١٠ - عَن أنس بن مَالك رَضِي الله عَنهُ عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ رصوا صفوفكم وقاربوا بَينهَا وحاذوا بالأعناق فوالذي نَفسِي بِيَدِهِ إِنِّي لأرى الشَّيْطَان يدْخل من خلل الصَّفّ كَأَنَّهَا الْحَذف والحذف بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة والذال الْمُعْجَمَة غنم صغَار

الْحَادِي عشر

١١ - عَن ابْن عَبَّاس رَضِي الله عَنْهُمَا قَالَ كَانَت الْمَرْأَة تكون مقلاة فتجعل على نَفسهَا أَن عَاشَ لَهَا ولد أَن تهوده فَلَمَّا أجليت بَنو النَّضِير كَانَ فيهم أَبنَاء الْأَنْصَار فَقَالُوا لَا نَدع أبناءنا فَأنْزل الله عز وَجل {لَا إِكْرَاه فِي الدّين قد تبين الرشد من الغي}

وَقَالَ المقلاة الَّتِي لَا يعِيش لَهَا ولد أخرجه النَّسَائِيّ

الثَّانِي عشر

١٢ - عَن عَائِشَة رَضِي الله عَنهُ قَالَت إِن كَانَت الْمَرْأَة لتجير على الْمُسلمين