كتاب البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريف

ارْجع وامدد بهَا صَوْتك

أخرجه مُسلم وَالْأَرْبَعَة وَابْن حبَان عَن أبي مَحْذُورَة رَضِي الله عَنهُ

سَببه عَنهُ أَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم سمع أَبَا مَحْذُورَة يَحْكِي الْأَذَان فأعجبه فَأمر أَن يُؤْتى بِهِ فَأسلم يَوْمه وَأمره بِالْأَذَانِ فَلَمَّا بلغ كَلِمَات الشَّهَادَات خفض صَوته حَيَاء من قومه فَدَعَاهُ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وفرك أُذُنه وَقَالَ ارْجع فَذكره

(١٩٧) أردْت أَن تَأْكُل أَو تقضم كَمَا يَأْكُل أَو يقضم الْفَحْل فأبطلها

أخرجه الطَّحَاوِيّ فِي مُشكل الْآثَار عَن عمرَان بن حُصَيْن رَضِي الله عَنهُ

سَببه عَنهُ أَن رجلا عض آخر على ذراعه فجذبها فانتزعت ثنيتاه فَرفع ذَلِك إِلَى النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَذكره

(١٩٨) ارضخي مَا اسْتَطَعْت وَلَا توعي فيوعي الله عَلَيْك

أخرجه مُسلم وَالنَّسَائِيّ عَن أَسمَاء رَضِي الله عَنْهَا وَأخرجه البُخَارِيّ عَنْهَا بِلَفْظ لَا توعي فيوعي الله عَلَيْك ارضخي مَا اسْتَطَعْت

سَببه عَن أَسمَاء قَالَت قلت يَا رَسُول الله لَيْسَ لي شَيْء إِلَّا مَا أَدخل على الزبير فَهَل عَليّ جنَاح أَن أرضخ مِنْهُ فَقَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم ارضخي فَذكره

(١٩٩) أرضوا مصدقيكم

أخرجه الإِمَام أَحْمد وَمُسلم وَأَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ عَن جرير بن عبد الله رَضِي الله عَنهُ

سَببه عَنهُ قَالَ جَاءَ نَاس فَقَالُوا يَا رَسُول الله إِن نَاسا من المصدقين يَأْتُونَا فيظلمونا فَذكره وتتمته قَالُوا وَإِن ظلمونا قَالَ أرضوا مصدقيكم وَإِن ظلمتم أَي بِنَاء على زعمهم لحبهم المَال كَمَا بَينه الْمَنَاوِيّ فِي شَرحه

(٢٠٠) ارْفَعْ إزارك وَاتَّقِ الله

أخرجه الطَّبَرَانِيّ فِي الْكَبِير عَن الشريد بن