كتاب معرفة التذكرة

٧٨٧ - من حمل قَوَائِم السرير الْأَرْبَع إِيمَانًا واحتسابا: فِيهِ عَليّ ابْن أبي سارة مَتْرُوك الحَدِيث.

٧٨٨ - من حمل طرفَة من السُّوق إِلَى وَلَده: فِيهِ حَمَّاد بن عَمْرو النصبي يضع الحَدِيث.

٧٨٩ - من حَافظ على شُفْعَة الضُّحَى غفرت لَهُ ذنُوبه: فِيهِ النهاس بن قهم تَركه يحيى الْقطَّان وَقَالَ ابْن معِين ضَعِيف.

٧٩٠ - من حبس الْعِنَب زمَان القطاف حَتَّى يَبِيعهُ من يَهُودِيّ أَو مِمَّن يَتَّخِذهُ خمرًا: فِيهِ الْحسن بن مُسلم تكلمُوا فِيهِ لأَجله.

٧٩١ - من حلف على يَمِين فَهُوَ كَمَا قَالَ إِن قَالَ يَهُودِيّ: فِيهِ عُبَيْس بن مَيْمُون يروي الموضوعات عَن الثِّقَات.

٧٩٢ - من حرس على ضفة الْبَحْر: فِيهِ سعيد بن خَالِد الطَّوِيل من أهل الشَّام ضَعِيف.

٧٩٣ - من حدث نَفسه بتعظيم النَّاس لَهُ بِصَلَاة أَو صِيَام أَو حج فقد كفر: فِيهِ عباد بن كثير مَتْرُوك الحَدِيث.