اللباب في الجمع بين السنة والكتاب

أمامك ". وَقَالَ عَلَيْهِ السَّلَام: " أَيْنَمَا أدركتني الصَّلَاة ".

وَلِأَن ذهَاب الْوَقْت عهد مُبْطلًا للطَّهَارَة، (كذهاب مُدَّة الْمسْح، وَالْخُرُوج من الصَّلَاة لم يعْهَد مُبْطلًا للطَّهَارَة) ، فَكَانَ مَا ذَهَبْنَا إِلَيْهِ أولى، وَقد وَافَقنَا أَحْمد بن حَنْبَل، رَحمَه الله فِي هَذَا.

فَائِدَة: المستحاضات على عهد رَسُول الله [صلى الله عَلَيْهِ وَسلم] خمس:

الأولى: حمْنَة (بنت جحش) أُخْت زَيْنَب بنت جحش زوج النَّبِي [صلى الله عَلَيْهِ وَسلم] .

الثَّانِيَة: أُخْتهَا أم حَبِيبَة، وَيُقَال أم حبيب.

وَالثَّالِثَة: فَاطِمَة بنت أبي حُبَيْش القرشية الأَسدِية.

الرَّابِعَة: سهلة بنت سُهَيْل القرشية العامرية.

الْخَامِسَة: سَوْدَة بنت زَمعَة زوج النَّبِي [صلى الله عَلَيْهِ وَسلم] .

وَلم يَصح أَن زَيْنَب بنت جحش استحيضت، وَالله أعلم.