اللباب في الجمع بين السنة والكتاب

أَبُو دَاوُد: عَن الْبَراء بن عَازِب رَضِي الله عَنهُ قَالَ: " خرجنَا مَعَ رَسُول الله [صلى الله عَلَيْهِ وَسلم] فِي جَنَازَة رجل من الْأَنْصَار فَانْتَهَيْنَا إِلَى الْقَبْر (وَلما) يلْحد بعد، فَجَلَسَ النَّبِي [صلى الله عَلَيْهِ وَسلم] مسقبل الْقبْلَة وَجَلَسْنَا حوله ".

فَإِن قيل: " رُوِيَ أَن النَّبِي [صلى الله عَلَيْهِ وَسلم] رأى رجلا بَين الْقُبُور عَلَيْهِ نَعْلَانِ، فَقَالَ: يَا صَاحب (السبتيتين ألق سبتيتيك) ، فَنظر الرجل، فَلَمَّا عرف رَسُول الله [صلى الله عَلَيْهِ وَسلم] خلعهما فَرمى بهما ".

قيل لَهُ: يحْتَمل (أَنه كَانَ) على نَعْلَيْه نَجَاسَة، فقد جَاءَت الْأَخْبَار متواترة عَن رَسُول الله [صلى الله عَلَيْهِ وَسلم] من صلَاته فِي نَعْلَيْه، وَمن خلعه إيَّاهُمَا فِي وَقت مَا خلعهما للنَّجَاسَة الَّتِي كَانَت فيهمَا.

(ذكر الْغَرِيب:)

السبت: بِالْكَسْرِ جُلُود الْبَقر المدبوغة بالقرظ، (يحذى مِنْهَا النِّعَال) السبتية.