كتاب نزهة الأعين النواظر في علم الوجوه والنظائر

وَالثَّانِي: بِمَعْنى " مَعَ ". وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي الْأَعْرَاف: {قَالَ ادخُلُوا فِي أُمَم قد خلت من قبلكُمْ} ، وَفِي النَّمْل: {وأدخلني بِرَحْمَتك فِي عِبَادك الصَّالِحين} ، وفيهَا: {فِي تسع آيَات إِلَى فِرْعَوْن وَقَومه} ، وَفِي العنكبوت: {لندخلنهم فِي الصَّالِحين} ، وَفِي الْأَحْقَاف: {أُولَئِكَ الَّذين حق عَلَيْهِم القَوْل فِي أُمَم قد خلت من قبلهم} ] .

وَالثَّالِث: بِمَعْنى " على ". وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي الْكَهْف: {على مَا أنْفق فِيهَا} ، وَفِي طه: {ولأصلبنكم فِي جُذُوع النّخل}

وفيهَا: {يَمْشُونَ فِي مساكنهم} .

وَالرَّابِع: بِمَعْنى " إِلَى ". وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي سُورَة النِّسَاء: {ألم تكن أَرض الله وَاسِعَة فتهاجروا فِيهَا} ، وَفِي إِبْرَاهِيم: {فَردُّوا أَيْديهم فِي أَفْوَاههم} ، وَفِي نوح: {ثمَّ يعيدكم فِيهَا ويخرجكم (١٠٠ / أ} إخراجا} .

وَالْخَامِس: بِمَعْنى " من ". وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي النَّحْل: {وَيَوْم نبعث فِي كل أمة شَهِيدا} ، وَفِي النَّمْل: {الله الَّذِي يخرج الخبء فِي السَّمَوَات وَالْأَرْض} .

وَالسَّادِس: بِمَعْنى عِنْد. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي هود: (وَإِنَّا لنراك فِينَا