أولاً: السنن المؤكدة:
-١ - ركعتان قبل صلاة الفجر: وهي أقوى السنن لكثرة ما ورد فيها من مُرَغِبّات، فعن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها) (١) . وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا تدعوهما وإن طردتكم الخيل) (٢) . وقال بعض الفقهاء بوجوبها.
ويندب أن يقرأ يفها بـ {قل يا أيها الكافرون} و {قل هو الله أحد} ، فعن أبي هريرة رضي الله عنه (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ في ركعتي الفجر: قل يا أيها الكافرون، وقل هو الله أحد) (٣) .
ويندب بصورة عامة أن تكونا خفيفتين، لما روت عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم (كان يخفِّف الركعتين اللتين قبل صلاة الصبح حتى إني لأقول هل قرأ بأم الكتاب) (٤) .
ويُفضل في سنة الفجر أداؤها في أول الوقت وفي البيت، وقيل يفضل الإسفار فيها. وهي لا تصح من قعود كغيرها من النوافل، وقيل تصح. وتقضى مع الفرض إن فاتت معه إلى ما قبل الزوال. أما بعد الزوال فيقضى الفجر دون سنته.
ويكره الكلام حين انشقاق الفجر حتى يصلي الفجر، لأنه وقت تشهده ملائكة الليل وملائكة النهار. فعن أبي عبيدة قال: كان عبد الله يقول: "تتدراك الحرسان من ملائكة الله عز وجل حارس الليل وحارس النهار عند طلوع الفجر واقرؤوا إن شئتم: وقرآن الفجر، إن قرآن الفجر كان مشهوداً" (٥) .
-٢ - أربع ركعات قبل الظهر: لما روي عن عائشة رضي الله عنها (أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يدع أربعاً قبل الظهر) (٦) . وعن أم حبيبة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (من صلى في يوم وليلة ثنتي عشرة ركعة بني له بيت في الجنة: أربعاً قبل الظهر، وركعتين بعدها، وركعتين بعد المغرب، وركعتين بعد العشاء، وركعتين قبل صلاة الفجر) (٧) .
-٣ - ركعتان بعد الظهر، للحديث المتقدم عن أم حبيبة رضي الله عنها. ويندب أن يضيف إليهما ركعتين فتصيران أربعاً، لما روت أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من حافظ على أربع ركعات قبل الظهر وأربع بعدها حُرِم على النار) (٨) .
-٤ - أربع ركعات قبل صلاة الجمعة، لما روي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: (كن النبي صلى الله عليه وسلم يركع قبل الجمعة أربعاً لا يفصل في شيء منهن) (٩) .
-٥ - أربع ركعات بعد صلاة الجمعة، لما روي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إذا صليتم بعد الجمعة فصلوا أربعاً فإن عجَّل بك شيء فصلِّ ركعتين في المسجد وركعتين إذا رجعت) (١٠) .
-٦ - ركعتان بعد المغرب: وتأتيان بالفضل بعد سنة الفجر، لأنه صلى الله عليه وسلم لم يَدَعْهما سفراً ولا حضراً. ويستحب تطويلهما لما روي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يطيل القراءة في الركعتين بعد المغرب حتى يتفرق أهل المسجد) (١١) . وورد أيضاً عن ابن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم (كان يقرأ في الركعتين بعد صلاة المغرب {قل يا أيها الكافرون} و {قل هو الله أحد} ) (١٢) .
-٧ - ركعتان بعد صلاة العشاء.
(١) مسلم: ج ١ / كتاب صلاة المسافرين وقصرها باب ١٤/٩٦.
(٢) أبو داود: ج ٢ / كتاب الصلاة باب ٢٩٢/١٢٥٨.
(٣) مسلم: ج ١ / كتاب صلاة المسافرين وقصرها باب ١٤/٩٨.
(٤) البخاري: ج ١ / أبواب التطوع باب ١٤/١١١٨.
(٥) مجمع الزوائد: ج ١ / ص ٣١٨.
(٦) البخاري: ج ١ / أبواب التطوع باب ١٠/١١٢٧.
(٧) الترمذي: ج ٢ / كتاب الصلاة باب ٣٠٦/٤١٥.
(٨) أبو داود: ج ٢ / كتاب الصلاة باب ٢٩٦/١٢٦٩.
(٩) ابن ماجة: ج ١ / كتاب إقامة الصلاة باب ٩٤/١١٢٩.
(١٠) مسند الإمام أحمد: ج ٢ / ص ٢٤٩.
(١١) أبو داود: ج ٢ / كتاب الصلاة باب ٣٠٤/١٣٠١.
(١٢) ابن ماجة: ج ١ / كتاب إقامة الصلاة باب ١١٢/١١٦٦.