للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

(الْحَكِيم) نِسْبَة للحكمة وَيُقَال لَهُ الطَّبِيب (الحلالي) بِفَتْح ثمَّ تَشْدِيد وَيُقَال الْحَلَال بِدُونِ يَاء النِّسْبَة عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد والمتصف بذلك أَبوهُ لِحلِّهِ المشكلات (الْحلَبِي) نِسْبَة للبلد الشهير خلق مِنْهُم إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن خَلِيل الْحَافِظ وَأحمد بن رَمَضَان بن عبد الله الْمقري الضَّرِير يعرف الشهَاب الْحلَبِي (الْحلْوانِي) نِسْبَة الْعِزّ يُوسُف بن الْحسن بن مَحْمُود وَبَنوهُ المحمدون الْبَدْر والجلال وَالْجمال وَابْن ثانيهم (الْحلَبِي) بِضَم مصغر من حلب مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن الْأَبَّار (الحمامي) بِالتَّشْدِيدِ نِسْبَة للحمام عبد الْقَادِر بن عَليّ بن مُحَمَّد (الْحِمصِي) نِسْبَة للبلد الشهير عمر بن حُسَيْن بن حسن (الْحَمَوِيّ) نِسْبَة للبلد الشهير عبد الرَّحِيم بن أبي بكر بن مَحْمُود الْوَاعِظ خطيب الأشرفية وَابْنه مَحْمُود وابناه إِبْرَاهِيم والبدر مُحَمَّد وَلكُل مِنْهُمَا بنُون ووكيل ابْن الزَّمن هُوَ مُحَمَّد بن عمر بن أَحْمد (الحناوي) نِسْبَة أَحْمد بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم النَّحْوِيّ وقريبه موقع مَكَّة عَليّ بن مُحَمَّد بن أَحْمد أَو عَليّ بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الممتحن فِي سنتي خمس وست وَتِسْعين وَابْنه رَضِي الدّين مُحَمَّد (الْحَنَفِيّ) نِسْبَة للْمَذْهَب مُحَمَّد بن حسن بن عَليّ وَبَنوهُ أَبُو الْفضل عبد الرَّحْمَن وَخير الدّين أَبُو الْخَيْر مُحَمَّد والبدر أَبُو الثَّنَاء مَحْمُود وَأم الْهدى فاخته وَأمة الله وقطر الندى فلأبي الْفضل أَبُو الْيُسْر أَحْمد وَلأبي الْخَيْر أَبُو الْهدى أَحْمد وَلأبي الثَّنَاء بَرَكَات وَلأمة الله أَبُو الْغَيْث بن مُحَمَّد بن كتيلة (الْحوَاري) بِفَتْح ثمَّ تَشْدِيد الْبَهَاء أَحْمد بن ابي بكر والْعَلَاء عَليّ بن عُثْمَان وَابْنه الزين عمر (الحوراني) نِسْبَة لحوران من الشَّام أَحْمد وَعمر ابْنا مُحَمَّد بن أَحْمد بن عمر من أَعْيَان التُّجَّار وَبَنُو أَولهمَا أَبُو بكر وَعبد الله وَغَيرهمَا وَابْن ثَانِيهمَا يحيى (الحوشي) بِفَتْح ثمَّ سُكُون ثمَّ مُعْجمَة النُّور عَليّ بن سُلَيْمَان بن أَحْمد (الحوفي) سُلَيْمَان بن عمر بن مُحَمَّد

(حرف الْخَاء الْمُعْجَمَة)

(الخالدي) نِسْبَة لخَالِد حسن بن إِبْرَاهِيم بن حُسَيْن الحصني (الخانكي) نِسْبَة لخانقاه سرياقوس جمَاعَة كَثِيرُونَ كمحمد بن مُحَمَّد الشَّمْس موقع مَكَّة ونزيلها وَأحمد بن مُحَمَّد بن عَليّ بن حُسَيْن الشَّافِعِي نزيل البيبرسية وَأحد الجالسين بحانوت الْحَنَابِلَة بجوار بَاب الْفتُوح (الخباني) بِضَم أَوله وَتَخْفِيف الْمُوَحدَة ثمَّ نون وَاد قريب تعز مِنْهُ مُحَمَّد بن عبد الله بن حسن بن عَطِيَّة وَيشْتَبه بالخناني بنونين وَسَيَأْتِي قَرِيبا (الخجندي) بِضَم ثمَّ فتح نِسْبَة إِلَى خجند مَدِينَة كَبِيرَة على طرف سيحون من بِلَاد الْمشرق وَيُقَال لَهَا خجندة بِزِيَادَة هَاء مِنْهُم الْجلَال أَحْمد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد

<<  <  ج: ص:  >  >>