كتاب تلقيح فهوم أهل الأثر

كُلَيْب بن يسَاف بن عتبَة كُلَيْب أَبُو كثير الْجُهَنِيّ كُلَيْب أَبُو مَنْفَعَة الْحَنَفِيّ

من اسْمه كيسَان كيسَان أَبُو عبد الرَّحْمَن بن أسيد وَقيل كيسَان ابْن عبد الله بن طَارق وَقيل ابْن بشير الْحِجَازِي كيسَان أَبُو نَافِع كيسَان مولى النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَقيل اسْمه مهْرَان وَقيل طعمان وَقيل هُرْمُز كيسَان مولى الْأَنْصَار كيسَان مولى بني مَازِن

الْأَسْمَاء المفردة

كباثة بن أَوْس بن قيظي ذكره الدَّارَقُطْنِيّ وَقَالَ شهد أحدا كيس ابْن هَوْذَة كدن بن عبد وَقيل ابْن عبيد العكي كدير بن قَتَادَة الضَّبِّيّ مُخْتَلف فِي صحبته كريم بن الْحَارِث كرْدُوس بن عَمْرو وَقيل ابْن هاني مُخْتَلف فِي صحبته كركرة كلدة بن الحنبل بن مَالك الغساني الْأَسْلَمِيّ كناز بن الْحصين وَيُقَال ابْن حصن بن يَرْبُوع أَبُو مرْثَد الغنوي كنَانَة بن عبد ياليل بن عَمْرو الثَّقَفِيّ كهمس الْهِلَالِي كهيل الْأَزْدِيّ كشد الْجُهَنِيّ لَهُ رُؤْيَة

حرف اللَّام

من اسْمه لبيد لبيد بن ربيعَة بن مَالك العامري الشَّاعِر لبيد بن سهل الْأنْصَارِيّ وَهُوَ الَّذِي نسبت إِلَيْهِ السّرقَة فِي قصَّة بني أُبَيْرِق لبيد بن عقبَة ابْن نَافِع أَبُو مَحْمُود

من اسْمه اللَّجْلَاج اللَّجْلَاج بن حَكِيم السّلمِيّ اللَّجْلَاج أَبُو الْعَلَاء

من اسْمه لَقِيط لَقِيط بن أَرْطَاة السكونِي لَقِيط بن صبرَة بن المنتفق أَبُو رزين الْعقيلِيّ وَيُقَال هُوَ ابْن صبرَة الْمُتَقَدّم جَعلهمَا يحيى بن معِين وَاحِدًا وَقَالَ مَا يعرف لَقِيط غير أبي رزين وَإِلَى نَحْو هَذَا ذهب البُخَارِيّ فَقَالَ لَقِيط بن عَامر وَيُقَال ابْن صبرَة وَخَالَفَهُمَا عَليّ بن الْمَدِينِيّ وَخَلِيفَة ابْن خياط وَمُحَمّد بن سعد صَاحب الطَّبَقَات وَأَبُو بكر البرقي فجعلوهما اثْنَيْنِ لَقِيط بن عدي اللَّخْمِيّ

الْأَسْمَاء المفردة

لبي بن لبا الْأَسدي قَالَ الْخَطِيب وَذكره ابْن قَانِع فَقَالَ أبي وَوهم فِي ذَلِك لَبِيبَة أَبُو عبد الرَّحْمَن الْأنْصَارِيّ وَقيل أَبُو لَبِيبَة ليدة بن كَعْب