كتاب نشر طي التعريف في فضل حملة العلم الشريف والرد على ماقتهم السخيف

فَالْعُلَمَاء هم وَرَثَة الْأَنْبِيَاء وهم قدوة الأتقياء بل هم صفوة الْأَوْلِيَاء

اه

روى التِّرْمِذِيّ وَأَبُو دَاوُد وَابْن مَاجَه فِي سُنَنهمْ الْمَشْهُورَة أَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ (إِن الْعلمَاء وَرَثَة الْأَنْبِيَاء وَإِن الْأَنْبِيَاء لم يورثوا دِينَارا وَلَا درهما وَإِنَّمَا ورثوا الْعلم فَمن أَخذه فقد أَخذ بحظ وافر)

وَذكر الإِمَام النَّوَوِيّ فِي كتاب التِّبْيَان وَغَيره عَن الْإِمَامَيْنِ الجليلين أبي حنيفَة وَالشَّافِعِيّ رحمهمَا الله تَعَالَى أَنَّهُمَا قَالَا إِن لم يكن الْعلمَاء أَوْلِيَاء لله فَلَيْسَ لله ولي

وروى الإِمَام الْحَافِظ الْخَطِيب الْبَغْدَادِيّ بِإِسْنَادِهِ عَن الْخَلِيل بن أَحْمد رَحمَه الله أَنه قَالَ إِن لم يكن أهل الْقُرْآن والْحَدِيث أَوْلِيَاء الله فَلَيْسَ لله فِي الأَرْض ولي

وروى أَيْضا بِإِسْنَادِهِ عَن أبي عمرَان الصُّوفِي رَحمَه الله أَنه قَالَ رأى أَحْمد بن حَنْبَل رَحمَه الله أَصْحَاب الحَدِيث وَقد خَرجُوا من عِنْد مُحدث والمحابر بِأَيْدِيهِم فَقَالَ أَحْمد إِن لم يكن هَؤُلَاءِ النَّاس فَلَا أَدْرِي من النَّاس