كتاب المزهر في علوم اللغة وأنواعها

وقال أبو عمرو الشيباني: المُشاطة والمُراقة كله ما سقط منه الشعر.

والكُدامة: بقية كل شيء.

وقال غيرهم: الحُتامة: ما بقي على المائدة من الطعام.

والمُواصلة: عُسَالةُ الثياب.

والسُّغالة والعُلاوة: أسفل الموضع وأعلاه.

والقُوارة: ما قور من الثوب.

والسُّحالة: ما سقط من الذهب والفضة ونحوهما.

والشُّفَافة: بقية الماء في الإناء.

والسُّلالة: ما انسل من الشيء.

والعُجَاية: عصبَة في فِرْسِن البعير.

والنُّسافة: ما سقط من الشيء تنسفه مثل النخالة.

وقال العَدَبَّسُ: الهُتَامة: ما تَهتَّم من الشيء يُكَسّر منه.

وقال الفراء: الجُفافة: الشيء ينتثر من القت.

والقُرَامة: ما التزق من الخبز في التنور، وكذلك كل شيء قشرته عن الخبزة.

هذا جميع ما في الغريب المصنف.

وقال الجوهري في الصِّحاح: الحُلاءة على فُعالة (بالضم) قشرة الجلد التي يقشرها الدباغ مما يلي اللحم.

وفي ديوان الأدب: الزُّجاجة.

ومُجاجة الشيء: عصارته.

والجُذَاذة واحدة الجذاذ.

والقُرَارة: ما يصب في القدر من الماء بعد الطبيخ لا يحترق.

والحُشاشة: بقية النفس.

والمُشاشة: واحدة المشاش.

وبُضاضة الماء: بقيته.

وبُضاضة ولد الرجل آخر ولده.

والحُكاكة: ما يقطع عن الشيء عند الحك.

والسُّكاكة: الهواء.

والخُلالة: ما يقع من الشيء عند التخلل.

الشُّنانة: ما قطر من ماء من شجر.

والهُنانة: الشحمة.

ذكر ما جاء على فَعَنْلَى

السَّرنْدى: الشَّديد.

العَلَنْدى: الصلب الشديد، وضرب من الشجر أيضا.

وشَرَنْدى وشَرَنْتَى:: غليظ، وكَلَنْدى: أرض صلبة.

وخَبَنْدى: جارية ناعمة.

ودَلَغْطَى: صُلْب شديد.

وَعَبَنْقَى وَعَقَنْبَى من صفات العُقاب.

وعَكَنْبَى: العنكبوت.

وسَبَنْدَى وسَبَنْتَى: الجريء المقدَّم وهما من أسماء النمر.

وحَبَنْطَى: القصير العظيم البطن وبلَنْص: ضرب من الطير، الواحد بَلَصوص على غير قياس.

وبعير حَفَنْكَى: ضعيف.

وبَلَنْدى: ضخم.

وقَرْنَبَى: دُوَيِبَّة.

وخَفَنْجَى: رِخو لا غناء عنده.

عَصَنْصَى: ضعيف.

وبَرنْتَى: سيء الخلق.

وصلنقى: كثير الكلام.

ذكر ذلك في الجمهرة.