كتاب المجلى في شرح القواعد المثلى في صفات الله وأسمائه الحسنى

والباسط المنان والمصور ... والقابض المقدم المؤخر

والوارث الفتاح والمهيمن ... أنتَ العزيز والمجيد المحسن

والشافيْ والرفيق والوكيل ... والمعطي والجواد والجميل

أنتَ القريب والمجيب الصمد ... والوتر والرب الرؤف السيد

ندعوكَ رَبِّ بالاساميّ الحسنىَ ... وما حوتَه من جمالِ المعنى

لتُعْطِيَنِّا اكملَ المرَامِ ... ولْتَمْحُ عَنّا جُملةَ الآثامِ

وَرَقِناَ في درجاتِ الخيرِ ... وَجَنِبَنَّا دركاتِ الضيرِ

ثالثاً: قواعد الأسماء

الحمْدُ لله العليِّ الحيِّ ... ثم صلاتُه على النبيِّ

وبعدُ ذي قواعدُ الأسماءِ ... نظمتُها في ذائه (١) الانشاءِ

القاعدة الأولى

اسماؤه حسنى لأنْ تضمنتْ ... صفاتِه التي علَتْ وكُملَتْ

لا نقصَ فيها يخرمُ الكمالا ... لله تقديرا او احتمالا

القاعدة الثانية

وهي أعلامٌ على اعتبار أنْ ... دلت على الذاتِ وأوصافٌ تعن

له على اعتبار ما تدلُّ ... عليه من معنى لها يجل

وباعتبار الأُلِّ (٢) قد تَرادَفتْ ... وباعتبار الثاني قد تَخالَفتْ

القاعدة الثالثة

واسمٌ على وصفٍ تعدى دلا ... مشتملٌ على أمورٍ تُجْلى

ثُبوتُه مَع ثُبوتِ الصفةِ ... مَعَ ثُبوتِ حُكْمها في الشرعةِ

وإنْ على وصَفٍ لزومّيٍ يَدُلْ ... فهو على غير الأخير مُشتَمِلْ

(١) لغة في اسم الإشارة كما في شرح الأشموني المطبوع مع حاشية الصبان (١/١٣٨)
(٢) ... الأل بضم الهمزة وتشديد اللام بمعنى الأول كما في القاموس مادة أل ل ص١٢٤٣ ط الرسالة.