للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب مجلة المنار

[محمد رشيد رضا]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. الجوامع

فصول الكتاب

مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب رجب - ١٣٤١هـ تقريظ المطبوعات
+ - التشكيل

الكاتب: محمد رشيد رضا

تقريظ المطبوعات

(المرأة في التاريخ والشرائع)
هو (كتاب مُصَوَّر فيه ٢٧ رسمًا، يبحث في تطور المرأة في التاريخ منذ عهد
البشر البدائي حتى الآن حيث تبوأت كراسي مجالس الأمم. فيدخل في ذلك الكلام
عن المصرية القديمة والبابلية والآشورية والصينية واليابانية واليونانية والرومانية
والفينيقية، ولا سيما العربية قبل الإسلام وبعده، ويختتم الكتاب في الكلام عن تطور
شأن المرأة في التمدن الحديث في الغرب وفي الشرق الأدنى خاصة ملمًّا بتاريخ
مسألة الحقوق النسائية - فهو إذًا يكاد يكون بما فيه من أحكام الشرائع تاريخًا عامًّا) .
مؤلف هذا الكتاب صديقنا البحاثة محمد جميل بك بيهم من سروات بيروت،
وقد ذكر في مقدمته أن الباعث له على تأليفه ما يراه من تطور شأن النساء في
الشرق تبعًا لتأثير حضارة الغرب فيه واكتساحه لأخلاقه وتقاليده وآدابه، فأحب أن
ينبه الأمة العربية أن لا تؤخذ في هذا على غرة، وأن ينشط الكُتاب للتأليف في هذا
الموضوع ويمهد السبيل لعقد رأي عام في مسألة المرأة.
طبع الكتاب في بيروت سنة ١٣٣٩ وقد نظرت في بعض فصوله نظرة
عجلى فأعجبني طريقة البحث فيه والتأليف، ثم أمسكته بالقرب مني راجيًا أن أجد
فرصة أطالعه فيها بالدقة التي تمكنني من نقده فلم أظفر بها، ولكني أشهد له بما
علمت من النظرة الإجمالية أنه من الكتب الجديرة بالمطالعة والاعتبار والنقد،
وصفحاته ٢٧٠ ونيف ماعدا الصور والرسوم، وثمن النسخة منه عشرون قرشًا
ويطلب من مكتبة المنار بمصر.
***
(تهذيب الألفاظ العامية)
اللغة العامية المستعملة في مصر وغيرها من البلاد الأفريقية والآسيوية
العربية هي اللغة العربية طرأ عليها التحريف والتصحيف وترْك الإعراب في
التركيب والتأليف، ودخل فيها ألفاظ من لغات الشعوب المخالطة والمجاورة لأهلها
ممن دخل الإسلام كالفرس والترك والبربر ثم من الإفرنج.
وإن في هذه العامية كثيرًا من فرائد اللغة المهجورة يتحاماها الكتاب والمؤلفون
في اللغة الصحيحة المُعْربة لغفلتهم أو لجهلهم بأنها من اللغة، وقد يكونون في أشد
الحاجة إليها ولا سيما المترجمين لبعض الكتب الأعجمية منهم - فلهذا عُنِيَ بعض
علماء اللغة قديمًا وحديثًا ببيان الدخيل والمولد وتمييز العربي الصحيح من ألفاظ
العامة من الدخيل، ورد المصَحَّف أو المحَرَّف إلى أصله، وأجمع ما كتب في هذا
العصر وأوسعه وأنفعه - فيما نعلم - كتاب (تهذيب الألفاظ العامية) للأستاذ الشيخ
محمد علي الدسوقي خريج دار العلوم المصرية، والمدرس في المدارس الأميرية،
وقد نفدت الطبعة الأولى منه فأعاد النظر فيه، وصحح ما كان قد ظهر له من خطأ
فيه وزاد فيه زيادة صالحة ثم طبعه ١٣٣٨ طبعة ثانية بلغت صفحاتها ٣١٨ صفحة.
وقد وضع الكتاب مقدمة في أدواء العربية العامية وأدويتها التي ترجع بها إلى
أصلها - وهي اللحن ودواؤه النحو، والتحريف ودواؤه بيان أصله ورده إليه،
والدخيل ودواؤه يتوقف على تأليف مجمع لغوي ... وانتقل إلى مبحث التعريب
فأطال الكلام فيه، وما يتعلق به ولا سيما التعريب من اللغات الإفرنجية الذي كثر
الجدال وعظم الخلاف فيه في المجمع اللغوي الذي ألف بمصر وفي غيره، ويلي
ذلك فصول في الوسائل العلمية لتعميم اللغة الصحيحة ونسخ العامية بها سماها
(الأدوية العامة) وفصول أخرى من تاريخ اللغة بحث فيها تهذيبها وأدوار تنقيحها قبل
الإسلام وبعده وفي الأعراض التي ظهرت عن داء التحريف وهي عشرة، وفي
بعض اللهجات الموروثة عن العرب. هذه جملة مباحث المقدمة، وأما مباحث الكتاب
فقد جعلها في جداول مقسمة إلى أقسام:
(الأول) ما تنطق به العامة صحيحًا ويُظَنُّ أنه عامي.
(الثاني) المُحَرَّف بالحركات والأوزان.
(الثالث) المُصَحَّف بالحروف. ويتبعه مباحث المهموز والممدود والمشدَّد
والمخفَّف واللازم والمتعدي، وما تزيد فيه العامة، وما تنقص منه وما تقلبه، وما
تستعمله من البحث والجمع والإفراد والنسب أي ما تخالف فيه العربية الفصيحة من
ذلك وغيره ويليه المُوَلَّد والفرق بينه وبين المصنوع.
(والقسم الرابع) في سرد الكلمات العامية ومرادفاتها العربية في أثاث المنزل
ومتاعه وماعونه وهو مُرَتَّب على حروف المعجم.
ولا يحتاج القارئ بعد هذا البيان الوجيز لمباحث هذا الكتاب إلى شهادة له بأنه
جدير بأن يسمى تأليفًا جديدًا مفيدًا، وأنه جدير بعناية علماء اللغة العربية والساعين
لإحيائها وأنه ينبغي لأهل الأقطار العربية الأخرى في الشرق والمغرب بأن يحصوا
من ألفاظ عوام بلادهم ما أحصاه المؤلف.
***
(مذكرات غليوم الثاني)
شرع الكاتبان: محب الدين أفندي الخطيب، وأسعد أفندي داغر في ترجمة هذه
المذكرات وطبعها في أجزاء صغيرة كالمجلات، وسيكون الكتاب بعد تمامه ٢٠٠
صفحة، وثمنه خمسة قروش، وقد صدر العدد الأول منه في ٥٢ صفحة، وهو
ربعه ولكن جعل ثمنه ٤ قروش، وقد طبع بالمطبعة السلفية على ورق جيد ويطلب
من مكتبتها وسائر المكاتب.

<<  <  ج:
ص:  >  >>