كتاب همع الهوامع في شرح جمع الجوامع

الأولى فجملة {لقد أحصاهم} أُجِيب بهَا الْقسم وَلَيْسَت خَبرا عَن (كل) وضميرها رَاجع ل (من) لَا لكل (أَو) أضيفت إِلَى نكرَة فثالثها أَي الْأَقْوَال وَهُوَ الْمُخْتَار وفَاقا لَهُ أَي لِابْنِ هِشَام إِن نسب الحكم لكل فَرد فاللفظ نَحْو كل رجل يشبعه رغيفان (أَو) نسب للمجموع فَالْمَعْنى نَحْو كل رجل قائمون أَي مَجْمُوع الرِّجَال وَأول الْأَقْوَال وَعَلِيهِ ابْن مَالك وجوب مُرَاعَاة الْمَعْنى مُطلقًا فَلذَلِك جَاءَ الضَّمِير مُفردا مذكرا فِي نَحْو: {وَكُلُّ شَيْءٍ فَعَلُوهً فِي الزُّبُرِ} [الْقَمَر: ٥٢] ومفردا مؤنثا نَحْو: {كل نفس بِمَا كسبت رهينة} [المدثر: ٣٨] ومثنى فِي نَحْو: ١٣٥٣ -

(وكُلُّ رَفِيقَيْ كُلِّ رَحْل وإنْ هُما ... تعاطَى القنا قوماهُما آخوَان)

ومجموعا مذكرا فِي نَحْو: {كل حزب بِمَا لديهم فَرِحُونَ} [الرّوم: ٣٢] ومجموعا مؤنثا فِي نَحْو: ١٣٥٤ -

(وكُلّ مُصيبات الزّمان وجَدْتُها ... سوى فُرْقةِ الأحباب هَيِّنَةَ الخَطْبِ)

وَالثَّانِي وَعَلِيهِ أَبُو حَيَّان جَوَاز الْأَمريْنِ مُطلقًا كَقَوْلِه: ١٣٥٥ -

(جَادت عَلَيْهِ كُلُّ عين ثرَّةٍ ... فتركن كُلَّ حَديقة كالدّرهم)

فَقَالَ تَرَكْنَ وَلم يقل تركت فَدلَّ على جَوَاز كل رجل قَائِم وقائمون