للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

الخَلَقَ ويَلْبَسَه) .

(و) الاعْتِسامُ أَيْضاً: (أَن تَضَعَ الشِّاءُ، ويَأْتِيَ الرَّاعِي فيُلْقِيَ إِلَى كُلِّ واحِدَةٍ وَلدَها) ، نَقَلَه الجوْهَرِيُّ.

(والعَسَمَةُ - مُحَرَّكَةً - والعُسُومُ) ، بالضَّمِّ: (كَسِرُ الخُبْزِ اليَابِس) القاحِلِ، الأولى جَمْعُ عاسِمٍ، والثَّانِيَةُ جَمْعُ عَسْمٍ، قَالَ أُمَيَّةُ بن أبِي الصَّلْت فِي صِفَةِ أَهْلِ الجَنَّةِ:

(وَلَا يَتَنَازَعون عِنَانَ شِرْكٍ ... وَلَا أَقواتُ أَهْلِهِم العُسُومُ)

والشِّينُ لُغَةٌ فِيهِ.

(والعَسَمانُ، مُحَرَّكَةً: خَبَبُ الدَّابَّةِ) .

(وبَعِيرٌ حَسَنُ الأَعْسَامِ، أَي) حَسَنُ (الجِسْمِ والخِلْقَةِ) ، وَذُو عَيْسَمِ بنُ أَعْرَبَ) ، كَحَيْدَرٍ: قَيْلٌ من أَقْيال حِمْيَر.

(وبنُو عُسَامَةَ) بِالضَّمِّ: (قَبِيلَةٌ) من العَرَبِ.

(وعَاسِم: ع، أَو نَقًا بعالج) ، أوردَه الجَوْهَرِيّ فِي ((ع ش م)) ، وَقَالَ نَصْر: هُوَ رَمْل لِبَني سَعْدٍ:

(و) عُسَامَةُ، كَثُمَامَةُ: اسمٌ) .

[] ومِمَّا يُسْتَدْرَكُ عَليه:

الاعْتِسامُ: الاكْتِسابُ.

والعَسْمِيُّ: الكَسُوبُ على عِياله.

وأَعْسَمَ غَيْرَه: أَعطَاه.

وَقَالَ شَمِرٌ فِي قَولِ الرَّاجِزِ:

(بِئْرٌ عَضُوضٌ لَيْسَ فِيها مَعْسَمُ ... )

أَي لَيْسَ فِيهَا مَطْمَعٌ.

وقَالَ ابنُ بَرِّيّ فِي قولِ سَاعِدَةَ الهُذَلِيّ:

(أَمْ فِي الخُلُودِ وَلَا بِاللهِ من عَسَمِ ... )

أَي: مِنْ مَطْمَعٍ، ويُرْوَى بالشِّينِ المُعْجَمَة.

وقِيل: العَسْمُ المَصْدَر، والعِسْمُ: